記得以前我在焦山佛學院讀書時，一篇文章隻看了十分鍾，老師就考試，訓練我們博聞強記、急智反應。有時上些理則學的課，當時年紀還小，思想未成熟，實在聽不懂，但卻能把握到“凡是道理一定要有原則”，能合理、合情的才是大眾需要的。雖隻是一堂課的概念，我就能終身受用；上課若聽不懂，抓不到重點，上起課來不僅乏味也不受用。
聽一場演講、看一篇文章、讀一本書後，自己能講得出重點，或從中得到一些啟示、共鳴、意見……那你看的、聽的才是自己的。否則講不出聽不懂，徒然浪費時間。
作為一個學生，應如何用功？
一、會“聞”。沒有聽聞就不會接受，學生不接受，則上下不能相應，不能相應又如何教育？故“接受”在學習過程中很重要。佛經中“諦聽！諦聽！”就是聞的真義。
二、會“思”。聽了以後要懂得深思，反芻才會消化，吸收才會受用。佛經中“善思！善思！”就是思的真義。
三、會“修”。道理聽了，也信受了，接下來就是要自我奉行，付諸實踐，才不會變成空談。佛經中“信受奉行”就是修的真義。
我在少年求學時，就培養“會聽、思想、奉行”的習慣，就是所謂“以聞思修、而入三摩地”。什麼是正確的學習態度？《中庸》上講得很好——學習要廣博地學，詳細地求教，慎重地思考，明白地辨別，切實地實行。
除非不學，要學就要學會，否則，絕不放棄；除非不問，要問就要問清楚，否則絕不放棄；除非不想，要想就要想清楚，否則，絕不放棄。
別人學一遍就會，我要學一百遍；別人學十次就會，我要學一千次。果真能這樣學習，再笨的人也會變得聰明，再柔弱的人也會變得堅強。
凡事要不斷地累積，不斷地學習，才會成功。