很久以前，有一對兄弟各自備辦了物資，一起出門去做生意。有一天，兩人來到了裸人國的邊界，據說這個國家的人都不穿衣服。於是，弟弟對哥哥說：“這裏的風俗和我們不同，如果想要在此做買賣，就要入境隨俗。”
哥哥聽了不以為然，說道：“無論到什麼地方，禮儀不可廢，德行不可退。怎麼可以跟他們一樣，光著身子，這實在太不合乎禮節了。”
弟弟力勸哥哥：“古代不少賢人，雖然在外相形貌上有所變化，但內心舉止仍是十分正直，此即‘殞身不殞行’，這也是戒律所允許的。”
哥哥想了一下，說道：“這樣吧！你先去看看情況如何，再派人回來告訴我。”
於是，弟弟就先到裸人國做生意。
不到十天，弟弟就派人來傳達，告知哥哥：“一定要按照當地的風俗，才能成事。”
哥哥聽了這句話，心裏很不高興，說道：“不好好穿衣做人，反而要我像畜生一樣，光著身子行事，難道這就是君子應該做的嗎？我絕對不要像弟弟那樣。”
當時，裸人國有一個風俗，就是在每月初一、十五的晚上，大家會用麻油擦頭，以白土塗身上，戴上各種裝飾品，以兩石相擊，男男女女一同牽手、唱歌跳舞。弟弟也裝扮成這個模樣，加入他們的行列，一起載歌載舞。因此，無論是裸人國的國王或百姓，大家都十分喜歡他，並且相處得非常融洽。所以，國王不但買下弟弟帶來的所有貨物，且付給他十倍的價格。
不久，哥哥也乘車來了，不過他滿口仁義道德，處處指責裸人國的不是，因此引起國王和人民的憤怒。大家把哥哥抓起來狠狠痛揍一頓，而他所帶來的財物，也全部被人搶走，所幸有弟弟幫他求情，才能夠獲得釋放。後來，兄弟兩人準備回途，裸人國的百姓全都跑來為弟弟送行，可是對同行的哥哥卻罵聲連連，不絕於耳。哥哥雖然不高興，可是也無可奈何。
佛教裏講“同事攝”，就是站在對方的立場，以對方最能接受的方式，自然地攝化他。因此，《普門品》裏的觀世音菩薩有三十二應化身，隻要眾生應以何身得度者，觀音菩薩即現何身而為說法，這就是“同事攝”。同樣的，生活中無論是父母教育子女、老師教導學生、主管領導屬下，也是要以同事攝的方法，才能真正地攝受、感動對方，達到教化的目的。