人一旦心中滿懷怨恨，所謂“怨天尤人”，總覺得世間不公不平，覺得自己受了委屈，覺得天下人都對不起自己，這就是人生危險的信號。因為你對社會的熱情不夠，對人生的際遇認識不清。
情緒
明太祖的馬皇後從小家貧，為了幫助做家務而留了一雙天足。明太祖登位後，有一年元宵節微服私訪京城的燈會，看到一則圖文並茂的燈謎，畫中有一雙天然大足的婦人，懷抱一個大西瓜，眉開眼笑，模樣十分滑稽。朱元璋不解其意，回宮後向馬皇後提起此事，馬皇後訕然一笑：“妾乃淮西人氏，且為天足，此謎謎底想必就是妾了。”朱元璋一聽十分生氣，下令拘拿製謎者。馬皇後勸解說：“佳節吉日，與民同樂，又有何妨？何況妾本是天足，說又何錯？不必小題大做，貽笑大方！”
兒女有時會向父母鬧情緒，妻子有時會向丈夫鬧情緒，部下有時會向長官鬧情緒，朋友與朋友有時也會彼此鬧情緒。由此觀之，情緒都是弱者所表現的抗爭之行為也。
現在的社會上，學生鬧情緒，不肯上課；公務員鬧情緒，不肯上班；貓狗鬧情緒，不肯聽話；機械鬧情緒，不肯轉動。男女老少都會鬧情緒，有的人鬧情緒時離家出走，有的人鬧情緒時閉門睡覺。情緒之對人有害，實在非常之大！
情緒，人皆有之。婦女以撒嬌來發泄情緒，青年以打鬥來表露情緒，兒童以哭鬧來表示情緒，甚至商人罷市、工人罷工、航空罷飛、火車罷行，此皆各種情緒的發泄。
為什麼大家都歡喜鬧情緒？他一定想到利用情緒來解決問題。其實，鬧情緒隻有壞事，而不能解決問題。
經常鬧情緒的兒女，父母會不歡喜他；經常鬧情緒的學生，老師一定認為他的品德有問題；部下經常鬧情緒，長官不會提拔他；甚至夫妻經常鬧情緒，也會影響和諧相愛的情感。
經常鬧情緒的人，一般人形容為“晴時多雲偶陣雨”。人一鬧情緒，講話就沒有情理；人一鬧情緒，生活就沒有規矩；人一鬧情緒，義理、人情都會不顧；人一鬧情緒，美好形象就難以維護。
佛教說情緒乃無明業風。當無明業風一起，大海會波濤洶湧，人間會黯淡無光，人性會雲遮日蔽，真理會歪曲不正。情緒之危害，實在不謂不大呀！
當情緒發作的時候，有人摔摜碗盤桌椅，其實碗盤桌椅也沒有犯過；有人情緒發作的時候，怨天怪地，詛咒別人，其實天地、他人也沒有得罪於他。
自古以來的中國，為了帝王以及權勢中人的情緒，而成為冤死的鬼魂，不知為數多少！很多有能力的人，因為主管的情緒而棄職還鄉、埋名林下的，不知凡幾！
所謂情緒，對個人陰雲風暴，會傷害自己；對國家、大眾、社會，如果情緒用事，則國之不國，政之不政，影響可謂大矣！
·佛光菜根譚·
情緒化的言論隻是逞一時之快，必無好的結果；
理智性的講話是經過再三思慮，必能各方圓融。
你滿意嗎
春秋時，宋國有一個人得到一塊美玉，獻給做官的子罕，子罕堅辭不受。那個人以為子罕不識貨，就明白地告訴他說：“這是一塊寶玉啊！”子罕道：“你以玉為寶，而我以不貪為寶，如果我接受了你的美玉，我們都失去了自己的寶貝，不如各守其寶吧！”
不知大家平時有沒有仔細思考，問問自己：你對家居生活滿意嗎？你對當今社會現況滿意嗎？滿意，當然是加分，不滿意，就是負數，負的太多，實在不勝負荷。茲就“你滿意嗎”提出數事一談：
一、你對自己的兒女滿意嗎？人不必比較，人比人，氣死人，所以不必認為別人家的兒女比較好，其實自己的兒女才是寶；你說兒女不聰明，兒童的聰明智慧發展，有早有晚，不必著急；你說兒女不乖，調皮的孩子有時候更有思想，將來也許更有出息；你說兒女老在外麵遊蕩不聽話，隻要父母常在家中陪他讀書、遊戲，他不會舍棄甜蜜家庭在外流連忘返。父母對兒女滿意，兒女也才會對父母滿意。
二、你對工作的收入滿意嗎？你從事什麼工作？你對工作滿意嗎？有的人對自己的工作，覺得收入不高，想要跳槽。但是你有沒有思前想後再三考慮，萬一遇到“此山望見彼山高，到了彼山沒柴燒”的後果會如何呢？工作待遇高低，也不完全取決於老板，也要看員工的生產成績如何。也就是說，你的工作能量也要讓老板滿意，老板才能給你高薪。現在做大官、居高位的人，薪水有時反不及一個擺地攤、賣燒餅油條的人收入好。但是你知道嗎？擺地攤、賣燒餅油條的人有多麼辛苦？所以要想賺錢，先要提升自己的勞動力，盡管世間的賺錢之道有很多，有的人用金錢賺錢，有的人用能力賺錢，有的人用名氣賺錢，有的人用智慧賺錢，但總要自己有真本事付出，才有對等的收入。
三、你對結交的朋友滿意嗎？朋友之交，相識滿天下，知音能幾人？你慨歎過朋友對你不真心，對你沒有幫助嗎？你可以先反問：我對朋友有真心嗎？有幫助嗎？世間一切都有因果關係，你要人家怎麼待你，你就應該如何待人。朋友當中，有共患難的，有共安樂的，有共事業的，有共承擔的，你喜歡哪種朋友？你喜歡的朋友，你怎麼待他，他就怎麼待你，這是自然的因果。
四、你對每日的生活滿意嗎？所謂生活，離不開衣食住行，你對自己的衣著滿意嗎？你對家中的飲食三餐滿意嗎？你對居家環境的品質滿意嗎？你對交通往來的方便滿意嗎？你是有車階級，可能路上塞車嚴重，難以令人滿意；你沒有自家轎車，可能搭地鐵、客運、公車上下班，反而輕鬆愉快。其實，滿不滿意可能難有標準，就看生活上你怎麼處理。你對家人的感情，對娛樂的生活，甚至對宗教的信仰，都善於安排、處理，可能就會對自己的生活感到滿意。
總之，世間事難以十全十美，就看自己的心態。你善於轉化心境，就能化苦為樂、化危為安、化難為易，所以真正說來，你自己的心情可以變化你的世界，滿不滿意，就在自己的一念之間。
·佛光菜根譚·
一個人有信用，信用就是財富；
一個人有道德，道德就是財富；
一個人有健康，健康就是財富；
一個人有責任，責任就是財富。
消除壓力
方東美先生平生喜愛遊泳，有一次在遊泳時，忽然身子往水底下沉，在求生的本能下，他拚命地掙紮，但是愈掙紮愈下沉，眼看即將遭到滅頂的危險。這時他平靜一想：“我是個哲學家，對於生死應該看得開才是，如此求生怕死的樣子太難看了，一個哲學家，死也要死得灑脫一點啊！”這樣一想，心情輕鬆了許多，四肢也自然放鬆，結果借著水的浮力浮出水麵而獲得生還。
現代經常有人說：“生活壓力太重！”為什麼會壓力太重？怎樣消除壓力呢？
學生認為功課太緊，壓力太重；父母說家庭瑣事太雜，壓力太重；警察覺得任務太多，壓力太重；公教人員不滿上班時間太長，壓力太重。
壓力！壓力！無論男女老少，都活在生活的壓力中，都感到生活的壓力太重！房客付不起房租，有經濟上的壓力；父母覺得兒女不聽話，有養兒育女的壓力；夫妻彼此間懷疑對方婚外情，有感情上的壓力；菜市場的菜販有生意競爭的壓力；掃街的清道夫也有早起對抗髒亂的壓力。
其實，生活中外在的壓力很多，例如失望的壓力、困難的壓力、貧窮的壓力、工作的壓力、疾病的壓力、情感的壓力、人事的壓力，甚至死亡的壓力，等等，到處都是壓力啊！
除了外麵的壓力之外，內心也有許多的壓力，例如空虛的壓力、嫉妒的壓力、憂愁的壓力、嗔恨的壓力、邪知的壓力、邪見的壓力、仇恨的壓力等。這一切都讓我們感受到，生活的壓力實在沉重！
壓力，也不一定是壞的才是壓力，好的事物也可以成為壓力，例如擁有的壓力、美麗的壓力、名位的壓力、恩情的壓力、成功的壓力等，真是“天長地久有時盡，壓力綿綿無盡期”！
有的人感到壓力太重，身心疲累；有的人感到壓力太重，意誌消沉；有的人感到壓力太重，想要輕生；有的人感到壓力太重，精神失常。你想過要消除壓力嗎？茲提供辦法如下：
第一，提升自己對事理認知的智慧，增加認知的力量，可以消除壓力。
第二，放寬心胸，像大海容納百川，像虛空容納萬物，凡事包容它，不要負擔它，自然就能消除壓力。
第三，提得起，放得下，好像皮箱一樣，用的時候提起，不用的時候放下，凡事不比較、不計較，自然可以消除壓力。
第四，與壓力為友，心甘情願地接受它，何壓力之有？
第五，乘興逍遙，隨緣放曠，不求不拒，自然會消除壓力。
第六，培植修養的功夫，增強自己的忍耐力、慈悲力、智慧力，用自己的心力承擔，何必在乎壓力！
學佛的人有禪觀、慧思、正見、明理，對世間一切事都能順乎自然，所謂“兵來將擋，水來土掩”，又哪裏還會有什麼壓力呢？
·佛光菜根譚·
人不患無才，識進則才進；
人不患無量，見大則量大。
憂鬱症
鬆下幸之助的公司招考高級職員，預定錄取十名，結果幾千個人前來報名。考試的門檻很高，一關又一關，花了好幾天時間，最後終於錄取了十個人。這當中，鬆下幸之助很早就注意到一個年輕人，覺得他很優秀，但結果這名青年卻落選了。鬆下幸之助心想：“好奇怪，為什麼那麼優秀的年輕人沒有考取呢？”於是他把考試的資料調來一看，發現這個年輕人應該是第二名，由於分數算錯才會落榜。鬆下幸之助趕緊叫人通知落榜的年輕人來上班，結果回話說：“那個人因為落榜已經上吊自殺了！”大家一聽：“唉！真可惜啊！”鬆下幸之助說：“不可惜，經不起一點壓力就要上吊的人，還是早一點死了比較好。”
時下的社會不知從什麼時候開始，罹患憂鬱症的人好像忽然多了起來。家庭裏，如果有一個憂鬱症患者，就如埋下一顆不定時炸彈，全家的生活步調完全被打亂，家中的歡笑減少了，家中的氣氛也跟過去完全不一樣了。人為什麼會得憂鬱症呢？試說原因如下：
一、生命沒有抗力。患憂鬱症的人，必定是生命缺少抗壓力。在現實的社會裏，每個人所受的壓力之多，難以計數。金錢、人情、是非、課業、工作等，可以說從早到晚，壓力從四麵八方蜂擁而來。壓力不但來自外境，有時從內心“庸人自擾”，也會給自己製造很大的壓力。沒有抗壓性的人，就好像房屋沒有屋頂遮雨，又如燈籠失去四周的屏障，小小的燭火無法抗拒外來的強風，自然會被吹熄。
二、心中沒有歡喜。患憂鬱症的人，不懂得活出樂觀的人生，心中沒有一點歡喜，就算有好人好事，他也不以為意，所以平時鬱積在心中的悶氣沒有出處，久而久之一旦爆發，就成為憂鬱症。吾人要培養一種“給人歡喜”的美德，即使不能給人歡喜，別人說一些好言好語給我們歡喜，我們也要感謝。沒有歡喜、感恩的心，當然就會產生憂鬱症了。
三、生活沒有目標。人生要建立目標，才能向前走，才不會失去方向。兒童要討父母的歡喜，就是目標；學生讀書，希望有好的成績，就是目標。士農工商希望賺錢，政治人物希望升官，因為有目標，就有奮鬥的勇氣，就有前進的動力。患憂鬱症的人，不但生活沒有目標，而且喜歡鑽牛角尖，凡事想不開，一件事、一句話都把它鬱積在心裏，沒有適當地疏解、發泄，就很難不罹患憂鬱症了。
四、行事沒有積極。人生要積極，積極的人生會不斷地想要走出去服務大眾，為人群設想。例如，工人努力增產報國，農夫應時耕耘播種，作家每天創作、發表意見，新聞記者用心采訪新聞、報道新知，甚至演藝人員也在想怎樣表演才能給人歡喜。如果行事積極，沒有時間朝消極、灰暗的地方想，人生自然會有無限的光明前途，哪裏會得憂鬱症呢？
五、眼中沒有他人。患憂鬱症的人，可能他的心中隻有自己，眼中沒有他人的存在；如果他的眼中能看到大眾，他的心中能想到父母、親人、朋友，想到別人需要他，他應該滿足大家，如此又怎麼會患憂鬱症呢？這個世界之所以有糾紛，就是有的人隻想到自己，不能包容他人；如果我們不但眼中有人、心中有人，而且把別人都當成是自己的善知識，看成是未來佛，看成是自己的有緣人，這個世界不是很美好嗎？