顏延之道：“回王爺，忿讚者之譽，下官亦有耳聞，不過忿者均為底下那些貪墨枉法、不守規矩的暴吏，讚者均為窮苦百姓。下官並不在意多寡之算，今陛下以親民善政治理天下，就是深諳民為國之基。為官者，隻要想著百姓，為百姓辦實事，便是天下共忿，下官亦是了無所懼。”
“好一個了無所懼！”文帝道，“延之此話雖有偏頗，卻道出了一個理。天下官吏，行權履職，隻要以百姓為核心，未必是清官，卻定是正官。不過，延之以狂妄務世為官，並不可取。莫道天下忿之，這有些大了，其中忿你者不乏清官名官。履職清廉，尚有為人處世一說。這你須好好辯想，一旦偏離軌道，就極易走了極端，日久便可自大，自大便易出錯。元嘉初年，江州有一個縣令，因一起案件審得有誤，被聯名告之郡守，終查驗屬實奪職。離任時百姓竟夾道相送，奉送萬民傘。你們說這到底是個好官昏官？”
見眾人齊齊睜大了眼睛，文帝笑道，“這個縣令大人，審案不問青紅皂白，但有窮苦百姓，必定偏袒，總認定個為富不仁！這就是偏！偏就易出錯。這個案件其實簡單之極，原本是有一戶窮苦百姓的宅基地三年前賣與一戶富紳，現下反悔，狀告富紳侵淩霸占，縣令大人不僅不聽富紳申辯，竟當堂杖擊富紳三十臀仗。富紳不服狀告郡守，一查，地契白底黑字俱在。對待這個縣令怎麼看呢？送萬民傘寡人覺得他是個清官，至少在百姓眼裏有個好口碑，不過這等亂判亂責寡人卻是深惡！朝廷有律法，吏官守任事事處處須以遵循律法製度為準繩，違法愈律就是罪過。延之，你明白寡人的意思嗎？”
顏延之俯地道：“陛下，下官懂了。”
文帝道：“懂不懂在你，關鍵是領悟。寡人在江陵，當時年輕，亦以為這天下普通百姓都是受冤屈者受害者，因為他們是弱勢群體，極易遭受侵害。入駐建康後想明白了，事實並非如此。一郡一縣，尚無大礙，一州呢，天下呢！古人常言齊家治國平天下之道，所依仗的不僅僅是仁義道德，而是法度。所謂法度之前，人人平等，王子犯法亦與庶民同罪。這既是個標準，也是個鐵規，更是道紅錢，誰也觸不得。法度麵前，更不分什麼窮人富人。遵度守法就是賢民良吏，反之就是罪人，就要受到法度製裁！”
“陛下金玉良言，下官獲益非淺，大受觸動，從今往後必以此警示，匡令言行。”
王華叩拜於地，朗聲道。
不知怎地，劉義康大覺一陣厭惡。拒傳王華原不過是少帝在位期間職守內廷，在佐臣徐羨之、傅亮跟前唯唯諾諾，入至江陵後，隨文帝進建康，麵目一夜間大變，竟已不將朝中權臣放在眼裏，一副小人得誌的醜惡嘴臉。不僅如此，王華心胸狹隘亦是廣為人知，當年入仕前愛好賭博，輸多贏少。入仕後，曾有一位當年賭友前至門下謀差。據說這位王大人一臉不屑，慢條斯理說，你既能賭場上贏錢，還要這官有何用！
“有人數次彈糾你們倆個任職太守，卻不操政事，遊山玩水，寫詩作賦，可是有的？”