這時，孩子自搖籃中醒來，伸展四肢後站起來，好奇地瞪著他們。母親把他自搖籃中抱起。“看呀！”她對孩子說，“那裏站了一位可憐的人，他被一些事傷害得很厲害，但沒有人說他不好，的確沒人對他做任何惡毒的事。是他自己傷害自己，因他在幻想中，為自己畫了不存在的東西--”“現在，答應我，你不會做任何壞事。”在彼此道別時，她對維德說。
維德離開時，她又對他說：“真的，若你真的很喜歡我，你要答應我，不，我命令你。你最好再來找我們，我們要醫治你。你再認識我深一點，你就可自己判斷，我是不是如你想像地那麼珍貴，那麼無法替代。”
“向她說出我的愛情！”維德在回家的路上察覺一些事情後說，“這就是說：毫無抵抗地把自己交給她，像個藥房裏羅曼蒂克的學徒，像個小說中的人物一樣，把自己的一切都拋棄。我就是這樣地處置我自己。淚水，吻手，溫柔的屈膝，我是做盡所有的滑稽行為。那真的是我嗎？喔！同誌！這種憐憫，這種仁慈的安慰。在世界上我還能做什麼？”
“什麼也別做。”他的理解力回答，“隻要你繼續保持健康，一切都會漸漸井然有序的。”
“但這是恥辱！恥辱！”
“但比起被愛，愛人仍不是最大的恥辱，被愛才是最大的恥辱呀！”他的理解力說不定是對的。而且一切都已發生了，所以就隨它去吧！正如同心誌所要的那樣。她不是說嗎--“我要醫治你，清一定再來！”
不論是不是維德遵從她的吩咐，再次出現對維德並不是難題。一個生病的人在受過各種不堪忍受的折磨後終會接受止痛藥，而且他一再會問自己是否還要再吃一顆。痛有許許多多的程度，有的痛楚會令人忘了驕傲和羞辱。維德這時的痛隻有一種方式可以表達：“救命！”但是他管不了這一切的痛楚，他一切都不管了，不管是誰了。他隻知道他擁有他深愛的人與他交談。多麼美妙的聲音，多麼美妙的修辭。她還用手摸著他的麵頰。他還想要什麼？在那裏，有安慰，有救贖，有生命，其他的世界都完全不重要。
第二天，他再去，第三天的早晨也去，此後每天早晨都去。每天他都發現她獨自坐在裁縫桌前。維德已永遠被允許稱讚她的“可愛”。多麼釋放呀！以前他隻能悲傷地在離她遙遠、冷冷清清的森林裏哭泣，現在他已能夠向一位溫暖、仁慈的人傾訴，讓她美麗的眼睛照射在他的悲傷上。對一個孩童的眼淚隻要看著他的淚水，對他說些無關緊要、沒有意義的話，即能使他安靜停止哭泣。因此她最沒意義的話也會為他帶來安慰和釋放，隻要他渴望的聲音響在身邊，一切都會無恙。第二次拜訪時，維德從自己哭泣中解脫出來，猶如傷口上的刺被拔出一樣。每一次的見麵，他的情況都有改善。“我們要醫治你。”她會對維德說，而且她真的做到了。
維德也很快地恢複--事實上，他是有快樂的天分的--在他的特權中，維德每天早晨都和她在一起，把愛獻給她。這時，維德得到滿足，由滿足生出幸福感，因此除了必須忍受不堪的痛苦外，維德都很愉快。為何他不滿足呢？每日她在友情和諧的狀態下出現一小時。這種情形好像是新形式的夢鄉之會，而且境界更高。更進一步的是維德和她共同擁有一個秘密--維德的戀愛--除了攝政官之外誰還會有這權利，擁有如此多的她。--至於攝政官的權利是維德從不想僭越的。她是否愛維德也是維德從不會操心的問題，他甚至一點興趣也沒有，因為深思熟慮的維德早就想過這些問題了。他已習慣於一種堅定的信仰：個人的救贖和毀滅是由於內在的力量而非外來的力量。一張麵孔可以比真理更有用，維德並不須她的愛。維德隻要她在旁陪伴，以便他饑渴的心可以喝下她的意象，她的聲音，她的豐富，她的動作。若是維德能把她帶回來，她是不會在意；而且可以很快樂的忍受她的恨和厭惡。維德可以把她關在籠裏，綁在牆上，任她叫罵、詛咒都沒關係，隻要與她在一起。
維德已得到她小小但珍貴的保證：不必使用暴力不必綁架，也不必把她綁在牆上，她就會和和氣氣地出現。她同時也很小心地為他保留兩人相處的時光。隻要維德與她在一起，她會把入侵者很快推走。即使她兄長也不準打擾。因此維德覺得他們在某種程度上是結婚，當然是秘密結婚。這種感覺是多多益善，隻會為他帶來甜蜜。
他倆在這段特別甜蜜的時刻裏，慢慢地培養了同誌愛。在同誌愛滋長後，維德的愛也了解情況，不需要大聲喧嘩地繼續宣告。他的愛已經轉變成低音、和諧的低音。當然，這種情形隻是表麵上的！但已使人有機會可以與她交談。他倆隨著情緒的高低交談，在和音中仍有哀鳴的樂音偶而傳出。他們像兄弟一樣交談，看著藝術的複製品，彈著兩人合奏的鋼琴曲。（“我以前以為你沒音樂細胞哩！”）或她訴說童年的故事，討論孩子的將來。給維德介紹房內的擺設。他們甚至找到彼此可以自由自在的巢，可以自然地開對方的玩笑。
“我就是你說的邪惡女人。”她笑著。
“呼！呼！”他威脅，扮出恐怖的樣子，把手也一邊變成爪狀。