走到家門口，維德轉身麵向索伊達的公寓，他伸出他的手呼喚：“伊瑪果，我的夢中佳人。”維德呼喚著索伊達，“不，不隻是夢中佳人。因索伊達的偉大已為肉體動人的氣質封爵--索伊達和伊瑪果已變成一體。”維德很快地走進房內，喚出他靈魂內的所有居民。“孩子們！珍貴的消息！你們可以愛她了，而且可以毫無保留地愛，甚至沒有限度地愛她。你們的愛愈強烈愈好。因為她是高貴、善良的。”
如狂風暴雨的歡呼聲感謝他的準許，諾亞方舟的居民在維德周圍跳舞。而且不斷地有他不認識的團體也從背景中走出來跳舞。他們群擁而出，手握著火把，頭上紮著樹葉。維德微笑地注視整個慶祝活動，他對自己的準許感到很欣慰。維德像個國王，在經年的爭戰後，終於簽署憲法，人民也在無法想像的歡樂中接受國工的懿旨。一大群朝臣，踏著高貴的步伐從人群中穿過。在高貴武士領導下，穿著白色胄甲的武士，手拉著綁獅子的繩索。“允準了。陛下，所有武士階級都希望您幸福。我們從頭到尾都認為您的判斷是正確的。”
“你們為何以前不對我說呢？”
“我們不敢違抗您的旨意。”
“因此高貴武士也無法克服愛情。”維德肯定、堅強地站著，他的精神愉快而自由。“幸福的拯救就是被允準去愛，去愛你一定非愛不可的人。”
顫抖
同時，冬季的節日已來臨了，聖誕節以很快的速度跳躍地來到，然後是緩慢、姍姍來遲的除夕夜。不用說維德是離群索居避免遇見人的。他絕對不是家庭型多愁善感主義者的朋友，也不是把日曆當作情緒晴雨表的人性主義者（“他們可以臭著一整年的臉，但除夕夜一來臨，他們就和所有人稱兄道弟。”）。在這段家人歡聚的時光裏，維德是不需要蠟燭就可以知道他渴望的是安寧和避免繁文縟節。
但是元旦早晨禮貌性的拜年對他而言是種必要的禮節，因此維德不能很光明正大地拒絕。他做了一些合適恰當的拜訪，包括拜訪兩家最困難的家庭：石女士和魏斯主任家。這二家都被排在行程的最後。
他爬上令他熟悉花園的台階時，石女士家，維德感覺有點不自在。“經曆這樣的拜訪將會是非常困難。千萬不要提起一些私人的話題，以免遭到控訴的眼光。”出乎他意外的是這次的拜訪並沒有引起任何不快。石女士以親切、自在的友善態度接待他，好像昨天維德還來過她家一樣，而不是六個月沒出現了。這次拜訪中最差的待遇竟然隻是石女士比以前在態度上較為保守、客氣。她微笑著告訴維德：“在除夕夜裏，我代你看了一下前途。你知道熔鉛然後倒在水裏的那種算命法？我承認這隻是一種迷信。但若神喻是吉祥、光明的，我就很愉快地相信。神喻所說有關你的事，我是很相信。神喻說：有一天，你會找到一位愛你而且忠誠的妻子，她是謙虛而不自私，年輕貌美。她將全心全意地奉獻給你。她會為你的生命帶來快樂和幸福。除此之外，你倆會有一對可愛得令人想擁吻的小孩。簡單地說：你這一生很愉快。”
“我？愉快？”維德悲傷地回答。
“是的！愉快！和世上每個人一樣快樂，即使你現在不信，我還是感覺得到。我知道你會快樂，因為你有快樂的本能，你知我想幹什麼嗎？我要愛你未來的太太，即使現在我還不認識她。我是否有幸能活著看到她，我希望我能！這將是我最快樂的時刻了。若天意不允許，請代我誠懇地向你太太致意。告訴她我從心底裏祝福她。因她對你所有的仁慈和愛，我感謝她。”
“我的太太？我的新娘？這是什麼話呀？多麼奇怪的想法。”維德沉浸在憂愁中，他向石女士告別，繼續他的訪問。在很困惑的心情下走向主任家。
他在客廳看到索伊達。她把孩子抱在膝上。孩子因假日的訪客和禮物顯得很愉快、很興奮。她很坦然地伸手給維德，不太正式地和他說些應景的話：“希望你新年愉快，萬事如意。”
她說這種話！她祝他愉快！維德立刻又陷入猛烈、無法安慰憂愁的浪潮衝擊中，他一句致意或道別話都沒說，就離開她的房子。（“這個維德，真是個怪人。”）維德匆忙地跑向後巷，從後巷跑到郊區--綿延不斷的城市，數不盡的人，好奇的眼光逼著他走向拯救的森林。但是他無力走到。在他幾乎遠遠地望及森林邊緣友善好客的鬆樹時，他已不支，跌倒在雪地上。他成了一個沒有感覺、沒有邏輯觀念、無法思考的受害者。這時他再也不再自製或感到羞恥，就像中了很深的砒霜的人，雖然在人群中跌倒是不恰當的，但也顧不得這些在人群最擁擠的地方跌倒，在痛苦的痙攣下扭曲身體。因此，維德啜泣了。這時他的肉體回複神智對他說：“我還在這裏。”他聽到一位農婦同情地說：“大概他的親人死了。”
這一刻，好像一條河在水壩上找到缺口，決道而出。維德的渴望像洪水轉眼間湧穿他的眼睛。從現在起，維德隻能活在流淚或怕流淚的情況中。在沒有任何警告下眼淚就會征服他。不論是猛烈的攻擊或小小的刺激：鈴聲、音符。他曾經路過的街道的景象，訴說著童年、家鄉飛動的雪，以及簡單到像蒼蠅飛的聲音都足以產生破傷風似強而有力的痙攣。人可以逃往何處才能不被人安慰幹擾地痛快哭泣？為什麼國家不為悲傷的人沒些神聖的地方，使他們可以逃離好奇的眼光？每個人有許多無用的權利，但為何沒有哭泣的權利呢？