謙虛是中華民族的傳統美德，古人曆來是以謙虛聞名於世的。翻開曆史的典籍，謙虛的故事比比皆是，謙虛的名言警句汗牛充棟，如“謙受益，滿招損”，“謙虛使人進步，驕傲使人落後”，“虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰麵花”，“百尺竿頭，還要更進一步”，等等。
謙虛是一種處世的態度。謙虛為人處事表現為謙和，謙和勝過憤怒。憤怒看似凶猛，謙和又何嚐不是一種力量呢？憤憤不平的廉頗，縱然百般刁難，甚至揚言 “我見相如必辱之”，藺相如卻以大局為重，隱忍謙和，“聞之，不肯與會，相如每朝時，常稱病，不欲與廉頗爭列”。舍人不解，紛紛辭別，相如方解釋：“顧吾念之，強秦之所以不敢加兵於趙者，徒以吾兩人在也，今兩虎爭鬥，其勢不俱生，吾所以為此者，以先國家之急而後私仇也。”廉頗聞之，自然是肉袒負荊，因賓客至藺相如門前謝罪，曰：“鄙賤之人，不知將軍寬之至此也。”好一個 “寬之至此”，謙和讓憤怒低了頭。
謙虛是一種學習的態度，體現一個人的良好修養。
春秋時期，孔子和他的學生們周遊列國，宣傳他們的政治主張。一天，他們駕車去晉國，一個孩子在路當中堆碎石瓦片玩，擋住了他們的去路。孔子說： “你不該在路當中玩，擋住我們的車！”孩子指著地上說： “老人家，您看這是什麼？”孔子一看，是用碎石瓦片擺的一座城。孩子又說： “您說，應該是城給車讓路，還是車給城讓路呢？ ”孔子被問住了。孔子覺得這孩子很懂得禮貌，便問： “你叫什麼？幾歲啦？”孩子說： “我叫項橐， 7歲！”孔子對學生們說： “項橐 7歲懂禮，他可以做我的老師啊！ ”
謙虛具有平衡作用，不讓我們超越自己，也不讓我們劣於自己，也不是讓我們高人一等或屈居人下。謙遜即是寧靜，使我們不致受往日失敗的拖累，也不致因今日的成功而囂張。謙遜是情緒的調節器，使我們保持自我本色。
美國第三任總統托馬斯 ·傑斐遜， 1785年曾擔任駐法大使。一天，他去法國外長的公寓拜訪。 “您代替了富蘭克林先生？”法國外長問。 “是接替他，沒有人能夠代替得了他。”傑斐遜回答說。傑斐遜的謙遜給人留下了深刻印象。
謙遜不等於謙卑，它需要時間來培育，但這是值得的，因為它是快樂的源泉。對此，英國小說家詹姆斯 ·巴利的話最為中肯：“生活，即是不斷地學習謙遜。”
淺薄的人總以為上天下地無所不知，而富有智慧的哲人才深感學海無涯，唯勤是路。牛頓曾有感於此，他說：“他隻不過是一個在大海邊拾到幾隻貝殼的孩子，而真理的大海他還未曾接觸。”
在現代社會，很多人都認為謙虛已經過時了，你如果太謙虛而不敢表現自己，誰又能了解你，重用你呢？“好酒也怕巷子深”，人要學會自我表現，不然你永無出頭之日。適度的自我表現是必要的而且是必須的，但是這也並不是說，要時常把自己的功勞掛到嘴邊，走到哪說到哪，這樣做就過分了。
在職場中，很多員工不懂得這種心理，他們往往希望自己引人注目，於是就到處誇耀自己的學曆、本事、才能，而不想想，如果別人相信，形成心理定式之後，當你工作出了差錯或失誤，就會被人瞧不起。