景公便對晏嬰說：“今年的下雪，一連三天不停，地麵積雪已是一尺多深啦！怎麼絲毫不覺寒冷呢？反而像是春天似的宜人。”
晏嬰看到景公穿著輕柔溫暖的裘衣，室內又燒著熊熊火爐，就故意說：“這種天氣真是一點不冷嗎？”
景公微笑著點點頭，仿佛認為自己活了這一大把年紀，還分不清冷與不冷似的。晏嬰知道景公不明白他的意思，就直接向他說：“臣聽人說：古時候的賢明君王，在吃飯的時候，總會想到是否還會有人挨餓，穿裘衣時總會考慮到是否有人會受凍，過享受的生活時，會想是否有人受苦受難，而您怎麼一點也不替別人想想呢？”
景公被晏嬰一說，麵紅耳赤，啞口無言。
多替別人著想，能贏得別人的信任、尊重與友誼；多替別人著想有助於協調人際關係、凝聚人心，增加自己的人格魅力。
世界上唯一能夠愛護對方的方法，就是時刻關心對方的需要，站在對方的角度看問題。這是經驗之談，是智慧的總結。
亨利·福特說：“如果你想擁有一個永遠成功的秘訣，那麼這個秘訣就是如何站在對方的立場上考慮問題。”
維也納著名心理學家亞佛·亞德勒，寫過一本叫做《人生對你的意識》的書。在那本書中，他說：“不對別人感興趣的人，他一生中的困難最多，對別人的傷害也最大。所有人類的失敗，都出之於這種人。”
生活中有很多的問題，就是因為一方不把另一方放在心上、沒有站在對方的角度看問題，而帶來很多麻煩和不理解。如果每個人都對別人多一份關注，多一份重視，能夠站在對方的角度看問題，那麼他將擁有良好的人際關係。
進忠言不必逆耳
唐太宗李世民重用魏征，以人為鏡，開創了貞觀年間的太平盛世，被稱為善於納諫的典範。但是魏征的直諫有時也讓他很難堪。一次，唐太宗要去郊外狩獵，魏征進言道：“眼下時值仲春，萬物萌生，禽獸哺幼，不宜狩獵，還請陛下返宮。”唐太宗興趣正濃，堅持出遊。魏征就站在路中央，堅決攔住去路。唐太宗怒氣衝衝地返回宮中，見到皇後長孫氏，義憤填膺地說：“一定要殺掉魏征這個老頑固，才能一泄我心頭之恨！”皇後柔聲問明了緣由，也不說什麼，隻悄悄地回到內室穿戴上禮服，然後莊重地來到唐太宗麵前，叩首即拜，口中直稱：“恭祝陛下！”唐太宗驚奇地問：“何事如此莊重？”皇後回答：“妾聞主明才有臣直，今魏征言直，由此可見陛下之明，妾故恭祝陛下。”唐太宗轉怒為喜，打消了給魏征治罪的念頭。
魏征是中國曆史上赫赫有名的諫臣，他的一片忠心，自是無可非議，不過他所用的方法實在值得商榷。而皇後長孫氏的勸諫方法則高明得多。她沒有直接替魏征求情，而是巧避鋒芒換一個角度來看問題，從臣子的剛直與君主的開明之間的密切關係，來說明正直敢言的忠臣的重要性，而且由於是在恭維皇帝，自然令皇帝龍顏大悅。可見，同樣是忠言，順耳的話比逆耳的話更能讓人接受。
因此，當我們向別人提出忠告時，應盡量避免用逆耳的話刺人，而應該盡可能多地把它轉化成順耳之言，因為這樣往往可以獲得更好的效果。在談判中如果發生意見分歧，不直接爭論，巧避鋒芒也是一種解決問題的好方法。
人都有不甘示弱的精神，但要看具體的情況，需要強勢的時候可以不甘示弱，不能針鋒相對的時候就要巧避鋒芒。
在這個大千世界裏，每個人的生活都不像想像的那樣完美，難免會有衝突和矛盾。一般的人會在衝突麵前暴躁，甚至失去理智；而低調的人則會頭腦清醒、心平氣和。
平心靜氣，巧避鋒芒，並不是讓人聽天由命，而是教我們要正視矛盾，認識現實。同時，又對現實持以樂觀豁達的態度，麵對爭執能夠進行自控。
對於如何能平心靜氣，巧避鋒芒有以下經驗可以借鑒：
1．管住自己的舌頭，不要牢騷滿腹，怪話連篇。
很多人在有爭執的時候，愛犯的一個毛病就是管不住自己的舌頭，他們口不擇言，怪話連篇，想罵誰就罵誰，豈不知正是這不饒人的舌頭，不知會害多少人。口不擇言，看似爽快了舌頭，實際上是害了自己。
2．用平靜的心情去談判。
在談判中如果發生意見分歧，一時難以得到統一時，不必急於要求達成協議，要能夠平心靜氣，運用智慧，巧避鋒芒。
談判中也可以通過運用“裝傻”的幽默技巧巧避對方鋒芒。在談判過程中，可以裝作沒有聽到或沒有聽清楚對方的話，或者裝作沒弄懂對方的意思，以便巧避鋒芒，避免尷尬。
3．用平靜的心情去工作，不要沉溺於哀，沉迷於樂。
積極的人生態度是邁向成功的最美滿的跳板。
4．平心靜氣，與人為善，努力工作。
總之，能夠平心靜氣地麵對各種榮辱得失和恩恩怨怨，是一種修養，也是對自己人格與情緒的冶煉，從而使自己的心胸趨向博大；也是一種智慧，使自己的視野變得更為深遠。