韋世樂微笑著將目光滑過兩位好兄弟，解釋說：“立文所說的見鬼，有幾種可能性，其中一種解釋是，在某一個場景下，方位和空間關係是同時存在的，人、事、物的發展也是同時進行的，但人對它們的知覺卻是由大腦中三個不同的控能回路——位置知覺回路、物體知覺回路和麵孔知覺回路分別完成。與知覺類似，記憶也有各種不同的類型，比如針對感念的記憶被稱作語義記憶，而針對以往經曆的記憶叫情景記憶，每一類型還被劃分成許多子類型。”
他稍作停頓，又繼續科普下去：“正是因為知覺和記憶是分類進行的，所以我們對過去接觸過的人，尤其是像莫敏兒之於你這樣在很久以前接觸過的人，她的每一個特征被放在不同的記憶係統中。當處於一個新的環境中，幾個知覺回路同時工作，對現場某些特征的感知可能刺激你一部分記憶，調動大腦中不同的記憶係統與之相匹配，一旦有好幾個特征都匹配上，就可能產生錯覺，讓你覺得那一刻看到了記憶中的人和事，也就是穿著你曾經見過的某一件衣服的莫敏兒。傅榮昌可能同樣由於這個原因看到了他的女兒傅晚晨。至於阿詩，因為這單case涉及到兩位死者，她可能在傅榮昌呼喊傅晚晨名字的暗示下也產生了幻覺。”
他的敘述打開了幾位組員知識麵的新角落大門。
許文詩咬住下唇仔細聆聽，深為他的科學素養所折服，但卻對他的解說並不認可。
待他一番解說完畢，她回應道：“Happy sir，若是幻覺，應該不可能出現我與阿文看到的人特征幾乎吻合的現象吧，包括麵目表情、衣著等細節。”
韋世樂對她提出的疑點也別有興趣，卻始終不信鬼神存在的解釋，於是說道：“即便不是這個原因，也必然不可能光天化日之下見鬼。世上無鬼，鬼在人心。”言罷，他拔出筆蓋，隨意地放置於辦公桌台麵，起身走到白板前，開啟了談情說案的話題。
“就目前我們所知，死者生前最後出現地點是傅家——大廈街社區，離發現屍體的城門穀公園南園隻有2公裏多的地麵路程。法醫判斷死亡時間為2015年11月17日晚上11點至2015年11月18日上午11點之間，而根據立文和阿詩在傅家獲得的線索，傅榮昌最後一次見傅晚晨的時間是2015年11月18日早上7點左右，也就是說，我們可以推定死亡時間應該在2015年11月18日早上7點至11點之間。”
他簡要在白板上記下幾個關鍵的時間地點，而後轉身問：“大家有什麼想說的？”
盧天恒低頭翻了翻Pad裏的整理資料，開口說：“據傅榮昌的口供，他在本月18日早上6點過接到通知，說麵廠發生了一點意外，需要他去處理，於是在7點左右出門處理緊要事務，直到中午才回家。臨走之前他特地查看了一下傅晚晨臥室裏的情況，臥室門上半部分鑲嵌了一塊玻璃，他透過玻璃看到傅晚晨已經起床，靠近窗戶站立，於是隔著門簡要告知自己要外出的事情，沒等她回應就匆忙離開了。直到中午回家後，他給她送飯，才發現她不見了。他家還有一個大兒子，傅耀宗，以及兒媳高娉婷，兩公婆去了大陸談生意，所以似乎排除了嫌疑。”
何禮賢補充道：“我查過，傅耀宗和高娉婷15號就走了，乘坐的是Skylette公司的航班SE301，那架飛機正好是夏晨負責飛前檢修。他們兩公婆得知妹妹失蹤才急匆匆趕回來，今天剛到香港，有機票和登記信息為證。”
李柏翹質疑地發問：“要證明傅耀宗和高娉婷夫婦倆的確上了飛機，不是應該先check航空公司的機票購買記錄，再聯係當天在機上的空姐佐證，這樣更有說服力嗎？飛機維修師隻能證明那天的那班飛機確實起飛，卻無法證明旅客是否在機上吧。”
鍾立文終於從惆悵疑惑中抽離，自椅背上挪了挪身子，換了個百分之百舒服的姿勢，揶揄道：“對呀，可是某人卻偏偏要刻意提顧夏晨，還叫得那麼親昵的‘夏晨’，真是的，你們倆發展到哪一步了啊？”
何禮賢白了兩位難兄難弟一眼，沒好氣地說：“我是拜托夏晨幫忙問那班機的空姐，證實他們的確在機上嘛，我又不認識那些空姐，當然就隻說了夏晨。”
盧天恒趁機發話：“不如下次Happy hour叫她一起來，恩？”
何禮賢忍住了回一聲“叫旎魅”的衝動，忽的揚起好看的笑意：“那需不需要把慈愛醫院的範醫生一起叫來啊？”