“麻煩你停在那裏，等我一下好嗎？”
小男孩跳下車，三步兩步跑上台階，進入屋內，不一會兒他出來了，並帶著一個顯然是他弟弟的小男孩，因患小兒麻痹症而跛著一隻腳。他把弟弟安置在下邊的台階上，緊靠著坐下，然後指著羅奇的車子說：“看見了嗎，就像我在樓上跟你說的一樣，很漂亮對不對？這是他哥哥送給他的聖誕禮物，他不用花一分錢！將來有一天我也要送給你一輛和這一樣的車子，這樣你就可以看到我一直跟你講的櫥窗裏那些好看的聖誕禮物了。”
羅奇的眼睛濕潤了，他走下車子，將小弟弟抱到車子前排的座位上，他的哥哥眼睛裏閃著喜悅的光芒，也坐了進來。於是三人開始了一次令人難忘的假日之旅。
這一天，羅奇明白了一個道理：給予比接受真的更令人快樂。
人的一生，為他人付出得越多，你的心靈就越富足，你就越過得胸懷坦蕩、泰然自若。而一個人給予得越少，他的心靈就越幹枯，他就越過得心神不寧、忐忑不安。心靈富足的人必會愛人，因為愛就是給予，愛就是富足，愛就是寬廣，愛就是一切。
付出、奉獻、分享和幫助，這是我們真正的立身之本。隻要我們養成習慣，我們就會擁有越來越多的可付出、可奉獻、可分享、可給予和可幫助別人的資本，也就有越來越多的心靈與物質的富足。
4.用感恩的心對待當下的生活
有這樣一個故事。
一個小和尚負責每天早上清掃寺院裏的落葉。這實在是一件苦差事，尤其在秋冬之際，每次起風時，樹葉總是隨風飛舞。每天早上都需要花費許多時間才能清掃完地上的樹葉，這讓小和尚頭痛不已。他一直想找個好辦法以讓自己輕鬆些。
後來，另一個和尚對他說：“你在明天打掃之前先用力搖樹，把落葉統統搖下來，後天就可以不用掃落葉了。”
小和尚認為這是個好辦法，於是第二天他起了個大早，使勁地搖樹，這樣他就可以把今天跟明天的落葉一次掃幹淨了。一整天小和尚都非常開心。
第二天，小和尚走到院子裏，不禁傻眼了。院子裏如往日一樣滿地落葉。老和尚慢慢走了過來，對小和尚說：“傻孩子，無論你今天怎麼用力搖樹，明天落葉還是會飄下來的。”小和尚終於明白了，世上有很多事是無法提前做的，唯有活在當下，才是最真實的人生態度。
庫裏希坡斯曾經說過：“過去與未來並不是‘存在’的東西，而是‘存在過’和‘可能存在’的東西。唯一‘存在’的是現在。”
再看這樣一個故事：
一天，一個人請佛陀指點迷津。
佛陀邀他進入內室，耐心聆聽此人滔滔不絕地談論自己存疑的各種問題達數小時之久。最後，佛陀舉手，此人立即住口，想知道佛陀要指點他什麼。
“你今天吃了早餐嗎？”佛陀問道。這個人點點頭。“那你洗了早餐的碗嗎？”佛陀再問。
這人又點點頭，他張口欲言，可佛陀在這人說話之前說道：“你有沒有把碗晾幹？”
“有啊，”此人有些不耐煩了，“現在你可以為我解惑了嗎？”“你應該已經有了答案。”佛陀回答，接著把他請出了門。幾天後，這個人終於想明白了佛陀點撥的道理。佛陀是在提醒他，要把重點放在眼前，必須全神貫注於當下，因為這才是真正的要點。
活在當下，是全身心地投入人生的一種生活方式。當你活在當下，而沒有過去拖在你後麵，也沒有未來拉著你往前時，你全部的能量都集中在這一時刻，生命因此具有了一種巨大的張力。這就是使生活豐富的唯一方式。除此之外，人們都是“貧窮”的。他們也許擁有世界上大部分的物質財富，但他們是“窮人”。
世界上有兩種窮人——有錢的窮人和沒有錢的窮人。充實的感覺和對物質財富擁有的多少關係並不大，它往往和你生活的方式、生活的品質、生命的喜樂、生命的特性有關。而所有這些東西隻有通過靜心地感悟才能了解其中的深意。
當生命就要走到盡頭的時候，你不妨問問自己：你覺得這一生有沒有遺憾？你認為想做的事你都做了嗎？你有沒有好好笑過，真正快樂過？