從袁了凡先生改變命運的故事，我們可以明白：要改變命運，就必須先重塑自我；要重塑自我，必須先戰勝自我；要戰勝自我，必須先認清自我；要認清自我，必須時刻反省自我。否則，雖然看似在努力學習，看似在奮力拚搏，但由於受習慣支配而不自覺，最終仍然不能逃出命運的手心。
海涅曾經說過：“反省是一麵鏡子，它能清清楚楚地照出我們的錯誤，使我們有改正的機會。”廉頗因嫉妒而不容藺相如，但他能及時反思，明白文臣與武將不能不和，使趙國得以安定，也成就了“負荊請罪”的千古佳話。以己為鏡，清楚認識自己，才能及時反思，清醒認識錯誤。才能避免人生中的敗筆。
誠然，不是隻有錯誤才值得反思，生活中的點點滴滴都蘊藏著奧妙微深的哲理。蘇洵曾三次科場受挫，他深刻反視，使他“知取仕之難，遂絕意於功名，而自托於學術”。最終成為一位優秀的散文家。辛棄疾一生大都在被拋棄的感歎與無奈中度過，他審視社會，反視自己，深知國危難，在正與邪的搏擊中升華自己，以己之力為複國戰鬥。他們都在自己身上找到了自己的價值，明白什麼應該做，時刻清楚自己的使命，留一隻眼睛給自己，無時無刻不警惕自己，在迷離的現實中找到那盞指路明燈，堅守自己的信念，堅持自己的選擇。他們都把自己當作鏡子，常常細細推敲、慢慢琢磨，認真觀察，在是與非的交錯中反思、冥思。
不是所有的人都能給自己留一隻眼睛，就像不是一切種子都可以找到生根的土壤。英雄項羽驕傲自大，未曾以己為鏡，更不可能有改正的機會，最終隻留下自刎烏江時的那一聲仰天長歎。項羽最後沒有覺醒，是因為他沒有回歸心靈深處去反視、去尋找、去拯救自己。
能自我反思的人，他們能把自己當作鏡子，照出內心的本質，好好觀察，才得以為自己打造一顆啟明星，才能夠給自己尋找一條成功路，不再在茫然中失措，在遺憾中沉默，在失敗中消沉落沒。
荀子在《勸學》中說：“君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。”這裏說的“知”和“明”，用古人的話來解釋，就是“知人者智，自知者明”。隻有廣泛學習知識，才能正確認識事物，正確認識他人：隻有經常自我反省，才能真正認識自我，從而挑戰自我、重塑自我。有了這種“知彼知己”的智慧，才能創造“百戰不殆”的人生。
鹹豐二年，曾國藩奉命興辦團練，抵抗太平軍。在此後的六年中，他在政治上、軍事上遭到了一連串的慘敗，但他卻能一次次從失敗中吸取教訓，反省自身修養方麵存在的缺點。並努力加以改正，由自命不凡、剛愎自用變得虛懷若穀、從善如流，使自己由常敗到少敗，由少敗到不敗，最終消滅了太平軍，獲得了勝利，
曾國藩身為一介書生，卻領兵治軍，沒有一點作戰經驗，但他卻能從失敗中奮起，轉敗為勝，靠的是什麼？靠的就是他反省自我、超越自我的智慧。後來，他在一封家書中寫道：“我早年自認為本事大，能屈能伸，常常看到的都是別人的不對。經過丁巳年、戊午年的大懺悔大覺悟之後，才知道自己一點本事都沒有，在任何事情上，都能看到別人的可取之處，所以，從戊午年到現在這九年間，與四十歲前大不相同，既能發奮自強，又能辦事融通，不再怨天尤人了。”
古人說：“自勝者強。”一個人能夠隨時反省自己，改正自身缺點，戰勝自我，超越自我，最終才能變成強者。這正如下棋一樣，你輸給對方，說明你自身存在著許多導致失敗的缺漏。隻有在下棋時多看到自身的漏洞，並加以補救，才能戰勝對手，轉敗為勝；如果你總埋怨對方太強，而不找自己的原因，又怎麼能夠提高自身的棋藝呢？
人生需要反思，人生必須反思。反思昨天為了明天；反思失敗為了成功。很難想象，沒有反思的人生是多麼可怕。
反思是一種品質。使我們清醒。不斷地反思，我們會拒絕重複性錯誤。反思，讓我們走在時代的前列，不會錯過即將到來的機遇。
人生最大的成就在於不斷反思，重建自己，使自己知道應如何生活。學會反思自己，你就會認識社會和所處的環境，就不會盲目崇拜他人，隨波逐流。學會反思，你才會牢牢抓住人生的方向盤，重塑自我；把握自己前進的方向，不落俗套；展現自己的個性，發揮自己的特長。