能拯救你的人，隻有你自己
不要凡事都要依靠別人，在這個世上，最能讓你依靠的人是你自己。在大多數情況下，能拯救你的人，也隻能是你自己。
人生在世，經磨曆劫，哪有不生氣的呢？關鍵是怎樣生氣，怎樣排解，怎樣化生氣為力量等等。要明白，成功是靠自己創造的。
小蝸牛問媽媽：為什麼我們從生下來，就要背負這個又硬又重的殼呢？媽媽：因為我們的身體沒有骨骼的支撐，隻能爬，又爬不快。所以要這個殼的保護！小蝸牛：毛蟲姐姐沒有骨頭，也爬不快，為什麼她卻不用背這個又硬又重的殼呢？媽媽：因為毛蟲姐姐能變成蝴蝶，天空會保護她啊。小蝸牛：可是蚯蚓弟弟也沒骨頭爬不快，也不會變成蝴蝶他什麼不背這個又硬又重的殼呢？媽媽：因為蚯蚓弟弟會鑽土，大地會保護他啊。小蝸牛哭了起來：“我們好可憐，天空不保護，大地也不保護。”蝸牛媽媽安慰他：“所以我們有殼啊！我們不靠天，也不靠地，我們靠自己。”
做人也是如此。若想取得任何事業的成功，都必須依靠自己的不懈努力。如果把自己的成功寄希望於別人身上，你也許永遠也品味不到成功的甘甜。
有則佛教故事：
春天的時候。小沙彌問老方丈：“究竟如何入禪呢？我從哪裏入手呢？”老方丈默默無語，隻是在禪房門前的土壤裏埋了一粒夜來香的種子。
初夏的時候，小沙彌問老方丈：“我天天苦讀經書，怎麼沒見有一點兒進步呢？”老方丈用手指了指門外的夜來香——那粒種子已經破土而出，萌發了嫩綠的芽兒。
盛夏的時候，小沙彌問老方丈：“烈日酷暑，蚊蟲紛擾，我究竟怎麼才能入靜、入心呢？”
老方丈一言不發，用手指了指門外的夜來香——烈日下，風塵裏，夜來香耷拉著枝葉，萎縮著蓓蕾，靜靜地麵對著現實、默默地積蓄著生機。
很快地，夏天就過去了，小沙彌心灰意冷，對佛教失去信心，認為自己不可能再開悟了，準備再見老方丈一次，如果還得不到點化，就下山還俗。這天夜裏，他邁著沉重的腳步來到老方丈的禪房，非常氣餒地說：“我太愚鈍了，辜負了師父的栽培，辜負了那些經書，這麼長時間都沒悟到半點禪機，請方丈開恩，點化我一下吧。如果再不長進，我就下山……”老方丈關切地看了看小沙彌，用平靜的口氣說：“你能來找我，能多次來討教，就說明你是有心之人，我看你長進不小，頗具慧根了。再說，無論遇到什麼事情，不能總指望別人，得靠自己。”“怎麼靠自己呢？”小沙彌茫然的自言道。老方丈打亮門外的燈，領小沙彌走出房門，來到那棵早已生長得鬱鬱蔥蔥的夜來香前。小沙彌顯然很驚訝，脫口說道：“真好看！它怎麼都是夜裏開花呢？而且下部枝杈上已經有黑色的種粒了！”“從春天播下種子，到目前的繁花似錦，從來沒人問過它的事，它就在日月輪回、風風雨雨裏自個成長起來，而且都是在夜裏默默無聞地開花吐蕊……”小沙彌若有所思地笑了，對老方丈說：“我懂了！參禪、做學問都要靠自己的努力去取得成功啊！”
不僅參禪做學問如此，做其他任何事情也是這樣，都得依靠自己的努力。所謂的“師父領進門，修行在個人”，說的就是這個道理。莫向外安心，莫向外求法，依靠自己取得成功，這才是人生永恒的真諦。
美國文明之父——愛默生有句名言：“靠自己成功”，這句話影響了每一代美國人，那些原來從英國統治下獨立的殖民地國家的人民也在典型的美國個人英雄主義影響下，迅速把這個國家建設成為當今世界上的超級強國。企業家吉母·克拉克也給過年輕人忠告：不要凡事都要依靠別人，在這個世上，最能讓你依靠的人是你自己。在大多數情況下，能拯救你的人，也隻能是你自己。
一次，一個獨臂的乞丐來到一戶人家祈求給他一些錢，可是，女主人並沒有馬上給錢，而是叫這個人把屋前的一堆磚頭搬到後麵去。那個獨臂的人很惱怒，想你這不是為難人嗎？女主人看出了他的心思，於是便用一隻手搬起幾塊磚頭，快步走到屋後，說：“一隻手不也一樣可以嗎？”乞丐無言以對。所以，他就開始搬磚頭了。10分鍾、20分鍾、半個小時、1個小時……時間一分一秒地過去了。終於，在幾個小時後，他總算搬完了。女主人立即遞給他一條毛巾，霎時，毛巾變成了黑色。女主人又給了他20塊錢，他激動地說了聲：“謝謝！”女主人隻是淡淡一笑，說了聲：“沒什麼，這是你靠自己賺來的。”他頓時感動得熱淚盈眶。
十年後，這個獨臂人當上了全市最龐大集團的總裁。
既然一個獨臂的人都能做到的我們為什麼不能呢？仔細觀察可以發現：成功是產生在那些有了成功意識的人身上，失敗根源於那些不自覺地讓自己產生失敗的人身上。想著成功，就能成功；想著失敗，就會失敗，就是人的意識和潛意識在起作用。
在人生的曆程中，人們的幸福生活在很大程度上要依靠人們自身的努力——依靠自己的勤奮、自我修養、自我磨煉和自律自製。