掃煙囪的人驚訝地說：“為什麼不呢？”
警察鄙視地說：“隻有垃圾才愛幹垃圾的工作。”
學者嚴肅地說：“警察先生你錯了，他在幹著使自己愉悅的工作，但是你卻每天被工作奴役著，他的人生一定比你更精彩！”選擇一份自己喜歡的工作是重要的一步，接著怎樣為自己的工作尋找快樂是更重要的一步。沒有後一步你會浪費掉大部分生命。為了對自己負責就該把工作和自己的生命劃個等號。
選擇自己喜歡的工作是重要的一步，
但為自己的工作尋找快樂是更重要的一步。
就象蘇格拉底說過的一句話：“每個人身上都有太陽，隻是要讓它發出光來。”
我們大都是平凡的人，我們都做著平凡的工作、平凡的事，都處在平凡的工作崗位上，而無論我們處於什麼崗位，或者做什麼工作、什麼事，我們都應該具有崗位責任感，有責任把工作做好，使我們不致流於平庸。
很多時候，我們無從選擇，像出生，像工作，像死亡——很多時候，我們又有許多選擇，比如笑或者哭，比如快樂或者憂傷，比如樂觀還是悲觀——因為無從選擇，我們學會了接受無法改變的機遇與磨難；因為可以選擇，我們便與命運相搏，去尋找自身價值，尋找屬於自己的人生軌跡。
人們往往不是從生活中、工作中去尋找樂趣，而是等待樂趣，他們以為自己結婚、找到好工作、買下房子、孩子大學畢業、完成某項任務或者取得某種勝利後，就會快樂起來。他們不理解快樂就在付出中，就在平凡的過程中。
做個工作狂還是lazy族？
——“對工作不滿的情緒甚至比沒有規律的起居作息更有損健康，而對工作的滿足感則對健康有利。”
有一則眾所周知的故事：一位遊客看見一個漁夫在海邊躺著曬太陽，便問他為什麼不出海捕魚。漁夫反問為什麼要出海捕魚，遊客說可以賣魚賺錢。漁夫追問賺錢來幹什麼，遊客說可以買更大的漁網更好的漁船。漁夫問買來幹什麼，遊客說可以捕更多的漁賣更多的錢。漁夫問要更多的錢幹什麼，遊客說那樣就可以不幹活了。漁夫問不幹活了幹什麼，遊客就說可以永遠在海邊休閑了。
口令繞到這裏，漁夫最經典的一句話就出來了——我現在不是在休閑嗎？
遊客的態度代表了工作狂的價值觀，漁夫則是lazy一族的最佳代言人。
在這個崇尚享樂主義、追求輕鬆生活的浮躁時代裏，勸說人們去做工作狂，似乎已經變的不合時宜了。稱讚別人“你很懂得享受”比說“你工作很拚命”更能讓對方聽了心花怒放。
時尚類報刊雜誌紛紛辟出專欄，很關切地提醒人們“你太累了，該歇歇了”，將人們的注意力引向安逸、享受的主題。這種不負責任的享樂傾向，塑造出了一批批懶散、叛逆、缺乏敬業精神的“lazy一族”。
然而，目前的中國是否真的富足到了可以讓人們停下來好好享受的程度？我們的工作負荷是否真的到了急需減負的時候？對於大多數普通的人來說，我們是否真的擁有不經努力就可輕鬆獲得成功的天賦？
“工作狂”之所以被認為是一種不健康的生活方式，是因為他們吃飯沒準點，睡覺沒規律。但現在的心理學專家卻提出了不同的見解：“對工作不滿的情緒甚至比沒有規律的起居作息更有損健康，而對工作的滿足感則對健康有利。”有一位醫生，他在當了十年的執業醫生之後，賺了一筆錢，於四十五歲宣布退休，全家移民美國，每天從事他最喜愛的兩樣休閑生活：打高爾夫球與釣魚。
一年後，出乎意料之外，他又回到原來的地方繼續做執業醫生。
朋友們都很奇怪，這位醫生誠實地說：“打高爾夫球與釣魚連續一個月就煩了，沒有工作形同坐牢，後來我在美國跟許多移民一樣，成了‘三等人’。”
朋友們都好奇地問：“何謂‘三等人’呢？”
這位醫生苦笑道：“首先是等吃飯，吃完飯之後是等打牌，打完牌之後就是等死了。這樣等了一年實在讓人受不了。隻好回來再開業了。”奮鬥拚搏的日子正是追求幸福的過程。
你一定體驗過激情，當你投入巨大的狂熱時，往往是不知道累、也不知道餓的，整天覺得精力無限，工作時間雖長，感到的是一種享受而不是壓力。相反，一種令人感到無能為力而沒有安全感的工作，才會對健康造成危害。
西諺說：“nopains，nogains”，這頗能解釋為什麼在最新的一份調查中，有33%的美國人願意長時間工作，因為長時間的工作意味著經濟繁榮和更高品質的生活。為了成功，惟有竭盡全力，默默忍受奮鬥的艱辛。等待我們的當然並不都是成功和喜悅，但是我們最終會明白，那些奮鬥拚搏的日子正是追求幸福的過程，也正是我們希望擁有的美麗日子。
你當然有權利選擇最輕鬆、最愜意的工作，但是，老板也有權利選擇最敬業、最賣命的員工。如果對上司交辦的事務和其他部門商請的工作，能推就推，慣以“這事我做不了”、“你還是找別人吧”這類借口來應付，最後你會發現，你已經成為企業裏可有可無的人了。