沙努爾（Sanur）位於登帕薩東方約7公裏的海邊，原來隻是靠海的小村莊，後因擁有迷人的美麗海景，而一躍成為登巴薩（Denpasar）附近的三大海灘遊樂區之一。
沙努爾擁有不多但設備不錯的五星級飯店和花園旅館，例如：，凱悅飯店（HotelBaliHyatt）、沙努爾海灘飯店（HotelSanurBeach）；巴厘島第一家五星級飯店“BaliBeachHotel”就座落於此。選擇沙努爾為度假地點，不但可以享受不同於庫塔（Kuta）的喧鬧美景，也可以觀賞到庫塔沒有的動人日出。雖然不及庫塔熱鬧，但是這樣的商店與餐廳卻為數不少。這裏的飯店個個都擁有不同風格的庭園美景，房客可以就近欣賞落日餘輝和日出美景，黃昏漫步在海邊看著當地居民簡樸又虔誠的生活方式，心情為之一振，清新而寧靜。
沙努爾不僅擁有溫柔、浪漫的白晝與黃昏，它的夜生活也非常多采多姿，一到黃昏，幾家熱鬧的Disco舞廳和Pub現場演唱就上場了，可以滿足愛好熱鬧與聲光效果的TO'GO族。
沙努爾雖說是巴厘島最早開發的沙灘，但發展不如庫塔，也正因為這樣，它沒有庫塔令人不勝其擾的攤販，而且氣息比較接近鄉村的原貌。對喜愛清靜悠閑的遊客來說，這裏反而是他們鍾愛的度假勝地。
如果你想嚐試刺激的水上活動，沙努爾也提供這類服務，水上摩托車、香蕉船、拖曳傘一樣也不缺，而且因為這裏海域潔淨，更成為浮潛與深潛的極佳場地。
要是你喜歡高爾夫球活動，北邊的"海灘高爾夫球場"（BaliBeachGolfCoures），不僅草皮漂亮景色迷人，更重要的是，價錢也非常迷人。
沙努爾的海域十分潔淨，是家庭度假者最喜歡的海濱度假之地。
三、庫塔海灘
（KutaBeach)號稱巴厘島上最美麗的海岸，離登巴薩約10公裏，離國際機場約15分鍾車程，是巴厘島遊客集聚最多的熱鬧地區。過去隻是巴塘至布吉伯寧蘇拉之間的一個小村子，現在已經成為繁華的旅遊勝地。
海灘上有許多小販，沿街兜售各式各樣的商品、T恤以及海灘服飾品等等。庫塔海灘是歐、美、澳洲遊客的最愛，沙灘細致、浪高也適合衝浪，酒店一般都設有救生員，在庫塔遊泳是很安全的。庫塔區的各星級的飯店、旅館雲集；各國料理餐廳、酒吧、俱樂部、舞廳、商店街、百貨公司等一應俱全，是最熱鬧也最便利的度假地點。
海灘風急浪高，不適合泛舟、遊泳，但卻是衝浪的好地方，深得尋求刺激的年輕一族的青睞。每天這裏斜陽西下的美景也迷倒了無數遊人。晚上有專為遊客準備的巴厘歌舞表演。如果您喜歡海灘度假生活，也喜愛衝浪和購物的話，庫塔海灘是來巴厘島極佳的選擇。
白天熱浪侵襲的庫塔，適合浸淫在海上恣意玩著各種水上活動，到了晚上，庫塔的海邊餐廳，有燭光、美酒和星星為伴，就著清涼的海風，品嚐生猛美味的海鮮，不啻人間天堂！用餐完畢，建議你在餐廳附近方圓1公厘內逛逛街，因為這裏有色彩豐富的巴裏傳統手工藝品，以及著名的巴迪（Batik）服飾店，但購物狂一定要記得殺殺價，殺個五折不過份。
3．廟宇
巴厘島有"千寺之島"之稱，全島多達12500座的廟宇可以讓你看得眼花繚亂。
一、海神廟
塔拿羅特的海神廟(TanahLot)是巴厘島最重要的海邊廟宇之一，該廟坐落在海邊一塊巨大的岩石上，每逢潮漲之時，岩石被海水包圍，整座寺廟與陸地隔絕，孤零零地矗立在海水中；隻在落潮時才與陸地相連。據當地人的說法，在16世紀時，東爪哇最後一個祭司，避居於此，因愛上這片海岸的美景天成，在巨岩下方對岸岩壁，有一小穴發現幾條有毒的海蛇，傳說是此寺廟守護神，防止惡魔和其他的入侵者。據說寺廟建成時忽逢巨浪，寺廟岌岌可危，於是寺內和尚解下身上腰帶拋入海中，腰帶化為兩條海蛇，終於鎮住風浪。從此海蛇也成為寺廟的守護神。因此在巨岩上蓋了一座印度婆羅門廟，也就是今日的海神廟
海神廟的香火鼎盛，周遭的景致更是優雅絕倫，尤其是夕陽下，海水碧藍，水波中閃耀著金黃的光彩，此情此景，是許多攝影家的最愛，因此也使海神廟名聲大噪，並認定海神廟擁有巴裏島最美的夕陽。
廟前道路兩側有許多商店，出售各種紀念品，你可以買一套風景明信片帶回去作個紀念。此外還有許多小吃攤，有烤海鮮、麻糕之類出售。廟對岸陸地上有一小亭，站在亭中可遠眺日落景致，這是巴厘島勝景之一。
二、聖泉廟
聖泉廟位於Ubud北邊的TampakSiring，寺廟環繞一處聖泉而建得名。
已有一千多年的曆史，聖泉廟建築模宏大、完整，在這裏可以看到巴厘島所有寺廟的特點。巴厘島人認為此廟以及此地兩處可供沐浴的地方可供求取健康和財富。這裏的泉水據稱頗具療效。
相傳一位喜歡自誇魔力的Mayadanawa王，引來了諸神的挑戰。Mayadanawa被天神Indra擊敗，變出一處毒泉。許多天神因為喝了泉水或在其中沐浴而死。於是天神Indra以寶劍插入大地，引出名為amerta的長生不老泉水，使中毒諸神複活。Mayadanawa為了逃命，幻化為石頭。Indra見狀引箭射向石頭，Mayadanawa的鮮血流入了Petanu河。自此，人們相信Petanu河受到詛咒，不能用以灌溉；否則收割的稻梗會噴出血來。從古人古老的碑文中得知，TirtaEmpul在西元962年就已建造完成。
這裏的門，都是那樣具有幾何對稱美、錯落有致的建築，
在這裏，有一處供奉著陰、陽石的地方。一塊叫陽石、一塊叫陰石。來朝拜的人，如果祈求男孩，就用手摸摸陽石；如果祈求女孩，就用手摸摸陰石。因這裏是偏重男孩的傳統，據說以前的時候，陽石被撫摸的光滑光滑的。從這樣的供奉，讓人想起巴厘島重男輕女的傳統。女人承擔著具體的工作，包括地裏幹活等等，而男人們大多是不出體力的。這也是巴厘曆史傳統、特別是巴厘女人一部奮鬥曆史的見證吧。
看到聖泉，肯定是到這裏遊客們的強烈願望。傳說在英特拉神和馬亞連那瓦魔王在正邪對戰時，英特拉神為了讓被魔王毒死的村名起死回生，以大地之杖令不死之泉湧出，才使被魔王毒死的臣民起死回生，幫忙擒服魔王。
先看到的是朝聖人的接水口和沐浴地。水流出泉眼池，經由一排二十四個龍首，依次流入下麵的兩個大水池，這裏是朝聖人的接水口和沐浴地。對應著每個龍首，水下都有一個石樁供人站立。我們到的時候，兩個女性正在沐浴。很虔誠地，從第一個水龍開始，雙手合一，讓水從頭頂流下，然後身體沒入水中，站起來，依次走下去。她們的內心一定在默默地有一個願望，祈求自己一份平安的實現。又是一種肅靜和肅穆的感覺，因為這是人的一種真實心理的展示。很多人，到接水口去，手接一口水，在自己的臉上擦擦，一臉幸福的樣子和感覺。
到了泉湧的地方了，在一個大池子裏。聖泉湧出地麵的情景很是動人，這個場景，讓人心裏一絲絲涼意。原來，千年的聖泉的曆史都出於此，真的是“聖水”。人的敬仰都來源於這裏，內心又是一種肅靜和肅穆的感覺。我真的無法用自己的語言描述“泉湧”。還是引用網絡吧：“石壘水池池底遍布黑色細沙，泉眼處，水湧沙舞，如碩大的黑牡丹，盛開在倒映著藍天綠樹的清水中。”
三、母廟
北沙基母廟其曆史超過一千年，始建於11世紀初，位於峇裏神聖的阿貢火山山麓，在峇裏人心目中的地位亦同樣高人一等，是峇裏六大寺廟之一，是巴厘島最古老、麵積最大的印度教寺廟群，也是巴厘印度教寺廟的總部，也被稱為“母廟”。
北沙基母廟曆史悠久，名字源於早期神話中的龍形象的神祇。現時是一間印度教廟，主要祭祀濕婆神(Shiva/Siwa)。那裏可欣賞到典型的峇裏傳統廟宇建築，內有多座高高的尖塔。這些廟塔層數愈多，重要性亦愈高。
布撒基寺由30多座廟宇組成，廟宇屋頂的級數代表著重要程度，從1級到11級不等。其中以帕那塔藍阿貢廟(PuraPanataranAgung)最為重要，它因為在正殿供奉了由布拉瑪、維斯奴和西瓦組成的三位一體的神祗而受信徒膜拜。
黑色大廟帕那塔藍阿貢廟，當中長長的石階看上去是通往高不可及的山門，站在山門前可以遠眺巴利東南方的海。階梯旁邊的電鄉，描述的是《摩珂婆羅達Mahabharata》戰爭中的兩方，右邊是班達瓦（Pandawa）的陣營，雕像的臉部很英俊，左邊是卡拉瓦（Kaurawa）一方，橫麵獠牙一看便會知道是壞人的臉。
帕那塔藍阿貢廟主要供奉的是保護神（Vishnu）和史前的石頭公。右邊擱個山穀的山坡上，由創造神（Brahma）坐陣。另外，有一個高處了望的好地點是幾年前修建的黑暗廟（DarkTemple），建築風格獨樹一幟，圍牆采用鏤空雕刻，紋樣繁複。據廟公所說，第7世紀建廟時曾發生47天暗無天日的事，所以稱為黑暗廟。
寺廟的大門是巴厘島獨有的“善惡門”，這種建築形式在巴厘島隨處可見，而母廟的大門尤其莊嚴宏偉。
寺大門外有18尊雕像，是印度教經典《摩訶婆羅多》中的神靈。
善惡之門：巴厘島上獨有的建築形式。兩座完全對稱的“門”直插雲天，進入神廟的台階從中間穿過，令人震撼。這兩扇門分別代表善與惡，它們完全對等的形式表達了巴厘人的觀念：認為善與惡都是客觀存在的，不因人的好惡而消長，因此對善惡持同等重視的態度。