春耕時，漢文帝親自帶著大臣們下地耕種，皇後也率宮女采桑、養蠶。在他死前，最後安排了一次節儉的活動─他的喪事。他在遺詔中痛斥了厚葬的陋俗，要求為自己從簡辦喪事，對待自己的歸宿”霸陵”，明確要求：”皆以瓦器，不得以金銀銅錫為飾，不治墳，欲為省，毋煩民。””霸陵山川因其故，勿有所改”，即按照山川原來的樣子因地製宜，建一座簡陋的墳地，不要因為給自己建墓而大興土木，改變了山川原來的模樣。”像這樣一生為民、儉樸勤政，並不斷改進政策，為強國富民孜孜以求的皇帝，曆史上實不多見。由於漢文帝這種廉潔愛民的精神和勵精圖治的實踐，才造就了”文景之治”的盛世。據曆史記載，當時國庫裏的錢多得數不清，穿錢的繩子都爛了；糧倉的糧食一年年往上堆，都堆到糧倉外麵來了。因此，司馬遷高度評價漢文帝說：”德至盛焉”，”豈不仁哉！”似乎，皇帝做到漢文帝這份上，真是虧死了。你想，做皇帝的沒吃好穿好，花錢都不舍得，不是白當了嗎？可老百姓喜歡呀，千秋萬世都想著你。後來赤眉軍攻進長安，所有皇帝的陵墓都被挖了，唯獨沒動漢文帝的陵墓，因為知道裏麵沒啥好東西。
古訓今鑒
當家理財要以節儉為原則，哪怕是富甲天下的帝王之家也要遵守這樣的信條。有些人雖然自認為節儉，但還是到了敗家的地步，因為他們不能持之以恒，要真正做到勤儉持家，就必須年複一年，日複一日地堅持勤儉，就必須在每一件事，每一個細節上堅持勤儉。不論大家也好，小家也好，都有破敗的危險。一個家庭要注重節儉，我們十二億人口的國家更要注重節儉。今年長江流域，東北地區發生百年不遇的洪災之後，國務院下令減少樓台館所的建設，減少各類會議，減少到國外考察的團體。這些措施都是以節儉為原則的。做到節儉才能使人民群眾萬眾一心共渡難關，才能使我們的各項事業更加興旺發達。