原文
求叔妹之心，固莫尚於謙順矣。謙則德之柄，順則婦之行；兼斯二者，足以和矣！若此，可謂能柔順矣！妻者，齊也。一與之齊，終身不改。故忠臣不事二主，貞女不事二夫。《易》曰：“柔順利貞，君子攸行。”
——司馬光《家範》
白話
對待小叔小姑的態度是為人之妻榮辱的關鍵，能不慎重對待嗎？要博得小叔小姑的好感，最好的辦法就是謙恭溫順。謙恭，是美好品德的根本，溫順是妻子應有的品行，二者兼備，就能和小叔小姑和睦相處。妻子像這樣，才能稱之為柔順。妻子要對丈夫恭敬，一旦與丈夫結婚，就要終身不再改嫁。因此忠誠的大臣不能侍奉兩個君主，貞節的女子不能侍奉兩個丈夫。《周易》說：“妻子柔順，有利於貞守婦道，丈夫才能遠行。”
家訓史話
獨孤皇後是隋文帝楊堅之妻，出身北周的名門望族。她的父親是北周的大司馬，姐姐是周明帝的皇後，長女又是周宣帝的皇後，可謂“貴戚之盛，莫與為比”。但她卻能柔順恭孝，謙卑自守。在隋文帝楊堅登基前後，始終如一，是一位不可多得的相夫教子的賢內助。
當初周宣帝死後，楊堅以外戚身份輔佐幼主，實際上已完全掌握朝政，文武百官勸諫謀劃，讓楊堅以接受禪讓的形式登基稱帝，建立新朝代。在這關鍵時刻，文獻皇後也派人敦促楊堅“大勢已定，沒有退讓的必要，努力吧！”楊堅終於接受禪讓，建立隋朝。隋朝初年，南朝的陳國尚存，國家需要統一，加之邊患不斷，百廢待興。初建帝業十分艱難，為了更好地輔助皇帝，文獻皇後常常陪同上下朝，並在後庭等候，每每發現“政有所失，便隨時匡諫” 對於朝政多有弘益。退朝同歸，帝後和睦欣然。
文獻皇後深明事理。有一次突厥商人帶來一篋朋珠，價值八百萬，幽州總管陰壽勸皇後買下自己享用。文獻皇後當即表示：“這不是我所需的，當今戎狄屢屢侵略邊關，將士疲勞，不如用這八百萬分別獎賞有功的將士。”這件事使文武百官倍受感動，使楊堅這位皇帝也敬畏三分。
文獻皇後不僅克己盡心相夫，對族人和子女要求也極嚴格。她常告誡各位公主：“周家公主，類無婦德，對公婆無禮，離薄人家骨肉，這等不孝順的事和作為，你們應時刻警記。”外戚幹政亂政，也是中國曆史上常見的弊病，這與皇後至關重要。文獻皇後在這方麵處理就很有分寸。她的表兄弟大都督崔長仁犯法當斬，隋文帝因為皇後的緣故，想赦免崔長仁的死罪，文獻皇後知道後，當即製止，“國家的事，怎麼能隻顧私情呢！”崔長仁最終被處死。皇後“每與上言及政事，往往意合，宮中稱為二聖”。由此可見文獻皇後在隋朝初建帝業中的作用。可謂“家道正則化行天下，由近及遠，自家刑國，配天作合，不亦大乎！興雲是係，不亦重乎。”
古訓今鑒
獨孤皇後在曆史上是有名的“刻毒”皇後，在隋文帝麵前得寵的女人幾乎都受到她的報複。不過，她對隋文帝的江山十分注意，隻要是有利於鞏固政權的事情，她幾乎都願意盡力。因為她把隋朝的天下看成是他們兩個人的事，並不肯跟著丈夫享清福。她的見解，決定了她所取得的成就。家庭是夫妻兩人共同組織的，兩個人共同努力，比一個人獨來獨往，作用總會大一點。