此詩是德祐二年作者被元軍拘留期間作。言字韻，指前麵《所懷》詩所用的韻腳“論”、“魂”、“門”、“言”，因末句押“言”字，所以題作“和言字韻”。
予以議論太烈，北愈疑憚，不得歸闕。將校官屬，日有叛去。世道可歎！
悠悠天地闊，世事與誰論？清夜為揮涕，白雲空斷魂。
死生蘇子節，貴賤翟公門。前輩如瓶戒，無言勝有言。
序言的意思是：我因為議論抗元過於激烈，元軍對我更加猜疑和害怕，因而就不會放我回南方朝廷。帶來的將校和官員每天都有人叛變，世道人心的炎涼真讓人感歎不已！愈：更加。疑憚：懷疑，害怕。
悠悠天地闊，世事與誰論——悠悠：遙遠，長久。論：評理。這兩句是說：古往今來，人間萬事，誰能說得清楚？
清夜為揮涕，白雲空斷魂——清夜：寒冷的夜晚。白雲：唐狄仁傑登太行山，見白雲孤飛，對左右的人說：“吾親舍其下。”瞻望了許久，不勝愁悵。表示思親之意。這兩句是說：寒冷的夜晚，我淚流滿麵，看見白雲，思鄉之情令人斷魂。
死生蘇子節，貴賤翟公門——蘇子：蘇武，字子卿。蘇武在漢武帝時為中郎將，出使匈奴，被單於扣留。蘇武沒有投降，持節（古代使者出訪所持的信物）牧羊十九年，終於歸漢。此處作者以蘇武自比。翟公：翟公在漢文帝時為廷尉，家裏賓客如雲。後罷官，賓客絕跡；後複官，賓客又紛紛上門，翟公感慨，在門上寫著：“一死一生，乃見交情；一貧一富，乃見交態；一貴一賤，交情乃見。”此句是針對那些叛官而言的。這兩句是說：蘇武無論生死都保持民族氣節；翟公貴賤浮沉，反映出世態的炎涼。
前輩如瓶戒，無言勝有言——如瓶戒：即守口如瓶的戒約。這兩句是說：古人有“守口如瓶”的話，是戒人語言要謹慎，與其與元軍激烈爭辯，不如守口如瓶。
全詩著重表達作者的感歎：天地悠悠，世道險惡；家山萬裏，見白雲而斷魂；死生見氣節，富貴顯炎涼，這些都無法評說。與其議論激烈，不如守口如瓶。悔歎不及，言辭纏綿婉轉，也是對自己失策經曆的總結。
此詩為五律，詩中有兩個關於對偶的地方要交代一下：一是“清”字，“清”字此處借為“青”，與下句的“白”對，這種對偶方式叫“借對”；二是“節”字，“節”字此處雙關，一意為信物之“節”，即符節，與下句“門”對，一意為民族氣節之“節”。