當東方的紅日破開雲層，照耀在這座千年古院，靜靜的去聆聽那叢林中的水聲，開闊的去觀那一縷正氣，好似在當中聽到了郎朗的讀書聲，有好似觀看到了一種搖頭念誦的盛景，整個人恍如置身於古代，似真似幻。
“赫曦！赫曦！”走到這座高台，靖宇先生止步，好似在感悟這一切，他的身與心合，心與自然去觸摸，整個人恍如先賢古聖。
朱愚民也同樣觀看者日出，仔細的品味著這兩個字，好似在回憶，有好似在感悟，張羽則直接閉上了眼睛，隻有一旁的孫世成不知所謂，以為他們三人又在搞什麼勞什子名堂。
他不知道的是，赫曦台出自儒門先賢朱熹之口，當年朱愚民的先祖朱熹，應著名的理學大師張栻的邀請，千裏迢迢的從福建崇安來到長雲嶽麓書院講學，在長沙停留了兩個多月。 清晨的時候，朱熹常常和張栻一起登上嶽麓山頂看日出，每當見到旭日騰空，霞光萬丈，山川市井，萬物一切都沐浴在朝陽中的時候，便激動不已，拍手道：赫曦！赫曦！。
於是便將他們觀日出的這個地方定名為赫曦，後來，張栻便在此修築發一個戲台，名為赫曦台以示紀念。
而在赫曦台內壁中，卻書寫著兩個蒼勁有力的大字，這兩個大字如同栩栩如生的龍虎，蘊含了一種無形的氣勢，普通人或許感覺不出什麼，但真正對書法了解的人去能感覺出這裏麵蘊含的東西，甚至可以讓然感悟到一番人生的至理。
“壽與福，人生之大德。”靖宇先生的目光打量著這兩字，好似字感悟什麼，又好似在歎息什麼，臉色陰晴不定，變化甚多。
而這赫曦台的這兩個字卻大有來曆。
在唐代每年的鄉舉考試後，放榜的第二天，州縣的長官都要為得中的舉子舉行宴會 ，名為鹿鳴宴，因為在宴會上要歌唱《詩經?小雅?鹿鳴》而得名，這一傳統一直沿襲到了明清；重返鹿鳴會，是指參加鹿鳴會的舉人在六十年後再次赴宴。能夠重返鹿鳴宴的人是少之又少的，在嶽麓書院的曆史上，以山長的身份重返鹿鳴宴的，羅典是第一人，這個傳說便發生在羅典重返鹿鳴宴的這一天。
這一天，書院格外熱鬧，達官貴人、名門望族都前來道賀，並且吟詩作賦一顯自己的才華。正當大家正在樂著的時候，一個乞丐模樣的老道想進來 ，守門的人攔也攔不住，老道來到廳堂，向羅典打了一揖首，說道：“眾位施主，貧道也來湊熱鬧”。眾人見他這模樣，都看不起他，想戲弄他一下，叫他寫幾個字來看看。老道聽了，知道這不是容人之地，一把就捉起堂前的掃把，沾了些黃泥，瞅準赫曦台上的一麵白牆，刷！刷！就是兩筆，寫下了一個丈餘高的“壽”字。
眾人看得目瞪口呆，半天說不出話來，當回過神來的時候，老道已不知所蹤了。再看這字，健筆如飛、力透骨肌，知道這定非凡人所能為，羅典後悔不已，托人四處去尋找這老道士的下落，但還是無法找到。為了彌補過失，同時也為了對稱，羅典便親自在對麵的白牆上補寫了一個福字，雖是一筆寫成的，但這個福字的筆力就無法與壽字相比。
“這個壽如何？”靖宇先生突然問道。
“氣勢古樸大氣，卻有自然協調，筆力深蘊內斂，好似龍蛇纏繞在一起，意為藏龍。”張羽想了想開口道。
聞言，靖宇先生點了點頭，隨後又指了指那個福字：“那這個福字呢？”
“大賢大慧，時有爭鋒相對，如同猛虎下山，也隻有臥虎二字能彰顯其風範吧。”朱愚民也不示弱，隻是一瞬就回答了出來，隻有一旁的孫世成不得其解。
“嗯。”靖宇先生打量了下兩人，露出了笑容，隨後大步豪邁的走向了中講堂，從始至終都沒有看過孫世成一眼，好似他不存在或許他隻是一團俗氣。
而張羽兩人也是相視一眼，隨後兩人互相扶持的走向了中講堂，此刻的中講堂彙聚了中醫界的泰鬥，更有來自北都的紅色子弟，他們的目的隻有一個，從楚信集團奪回他們應該得到的。
“藏龍？臥虎？哼，這是不知所謂，等過了今天你們才知道什麼才是真正的大勢所趨，所謂的正氣浩然，都是放屁，這個世界利益為先，勢力才是根本，有個能幹的長輩那就是底蘊，沒有那就好似易永恒這樣的無知小民，注定要被窺伺。”說著他也大步豪邁的走了過去，意氣風發。
而事實上靖宇先生是在給孫世成暗示，今日他雖然不管儒門，但也不會讓儒門落入他這樣的人書中，他用先賢的兩個字來告訴孫世成，嶽麓書院藏龍臥虎，這個世界一樣，也藏龍臥虎，可惜他的提醒好似絲毫作用沒有，孫世成在乎的隻有利益，隻有他自己，已經忘記了一個儒家弟子的本份，可顯而知的是，靖宇先生從一開始就明白孫世成想做什麼，他這樣的人可能什麼都不懂麼？
而他的影響力卻是孫世成所爭取的，但他自己卻沒有把握住機會……