這個臥虎窪，四麵是高入雲霄的山峰，中間有一塊低窪兜兒。向陽的那座山根底下有一個深深的石洞，曾經有一對老虎住在裏頭，去年冬天，才叫獵手們打死了。現在，阿米皮曼全家和兩個管家住到了裏麵。洞口有一個大仙人柱，是阿米皮曼的親兵住的。
獵戶們在阿米皮曼指定的窪兜裏搭起的一個個仙人柱，像雨後一起出土的蘑菇，錯落地擺滿了窪兜。要是沒有獵友們幫忙，神笛老人三五天也搭不起來仙人柱。
神笛老人蠻希望有吉亞齊神仙的保佑，有帶槍的孟貴等人保護，箭娃會順順當當地把弓和箭筒取回來，卻萬萬沒有想到傳來了這麼可怕的消息--
他從界河邊回到臥虎窪，正吃力地往仙人柱壁牆底根培土，突然，阿米皮曼住的老虎洞口那裏響起了“嗚-嗚-嗚--”的牛角號報警聲，等他帶上弓和箭筒跑到時，老虎洞口已經擠擠捱捱很多人了。
神笛老人睜大眼睛，透過人縫往石階上看，一下子怔住了：那不是大管家孟貴嗎？他心裏正納悶兒，想擠上去問問箭娃在哪兒呢，隻見孟貴擼擼胳膊，挽挽袖子，雙手掐住腰，臉上的橫肉條一鼓一鼓的，扯著公鴨嗓子喊叫起來：“楞友們！不好啦，大難要臨頭了！我去保護箭娃取弓，箭娃上了岸剛走了不一會兒，就叫一個穿黃衣站崗的尼堪碑亂紮一陣刀子拖走了。我想和他們幹，一個人哪行啊。他一喊，帳篷裏就會出來一大幫人。我大喊一聲‘住手’，那個黃衣尼堪碑就喊帳篷裏的人來抓我，我急忙跳上船逃了回來。”
神笛老人一聽，氣得眉毛胡子都打抖了，心裏像刀絞似的！他不能沒有箭娃啊，這是他餘生惟一的寄托與希望。他後悔當初不該讓箭娃去，越想越心痛，隻感到嘴裏又鹹又澀，那流不斷的淚珠兒從眼角滾下來，正從嘴角進入口內，往肚子裏淌呢。
孟貴擦一把從頭上往下淌的汗水，齜起黃牙，更加大聲地吆喝起來：“穿黃衣的尼堪碑比別的尼堪碑更凶，帳篷邊上支了一挺挺歪把子機關槍，說要是到烏力楞來要東西不給，就把咱們老的小的都‘嘟嘟’了！這回抓住箭娃先放桶血飲馬，給咱們點兒顏色看看……”
人群裏立刻傳出了一陣粗野憤怒的呼喊聲：
“和黃衣尼堪碑拚了！”
“抓幾個剁鷹食！”
……
阿米皮曼、米米退看著被孟貴激怒的人群，心裏暗暗高興。
阿米皮曼腆著大肚子往前走幾步，殺氣騰騰地說：“今天，打開柱窗“注釋1”說亮話，咱全烏力楞是一個祖宗，黃衣尼堪碑抓了箭娃放血飲馬，不是欺負神笛老頭一個人，是對咱們老祖宗的汙辱！親不親，鄂家一個祖宗一家人，咱們全烏力楞要一條心，誰要逃楞和私通尼堪碑，老爺可要代替祖宗問罪！”
人群裏又是一陣呼喊：
“誰逃楞是豬玀養的！”
“剁他全家做鷹食！”
……
阿米皮曼宣布獵手要輪流放哨，加強警戒，又告訴人們不要去遠處行圍打獵，警號為令，隨時準備和尼堪碑血殺一場。
神笛老人蹣跚地跑到河邊，舉著雙拳跺著腳聲嘶力竭地朝對岸喊：“還我的箭娃呀！還我的箭娃呀！尼堪碑，我和你們沒完……”
這顫抖的呼喊，從山穀裏又送來了回音，顯得格外悲淒。
天黑了亮，亮了又黑。不該神笛老人在河邊樹上站崗放哨觀察尼堪碑的動靜，他也來。才短短的幾天，他本來就像弓似的腰又彎了幾度，臉上的皺紋道道也深得多了，臉變得鐵青鐵青，眼窩窩裏有向對岸噴不完的怒火。他要親自抓一個尼堪碑衝他要箭娃，交不出來就剖膛喝他的血解解恨！
神笛老人常坐在河邊發瘋似的吹著笛子，他已經不信那首“隻要青山在，篝火就能長明”的民歌了，他總是情不自禁地吹奏一支阿米皮曼不準吹和唱的古老民歌：
阿牙漢，阿牙漢，
烏雲壓住了青鬆，
大風吹得河倒淌。
吉亞齊呀你睜開眼，
鄂家常年淚漣漣……
到了傍晚，天剛黑下來，神笛老人站在樹上悲悲淒淒地吹完那支笛歌，正滿懷深仇地凝視著對岸，忽聽對岸飛來一支響著朋奴卡的響箭，這是烏力楞裏的人尋找自己人的信號箭。神笛老人往前探探身子睜大眼睛看著，江麵上隱隱約約飄來一隻小樺皮船，他和兩個站崗的獵手下了樹，奇怪地瞧著越來越近的小樺皮船--啊，是箭娃回來了！是箭娃活著回來了！
神笛老人和兩個獵手迎上去，一下子都驚愣了，箭娃滿臉血嘎巴，身上淨是血點點，肩膀頭上纏著薄薄的樹皮。
“阿它吉！”箭娃吃力地爬上岸，一頭栽倒在迎上來的阿它吉懷裏說，“我……我……”然後有氣無力地腦袋一歪，閉上了眼睛。