《濟南時報》在發表我的高考作文《浴火的鳳凰》的同時，發表了《高考作文遭遇質疑》一文，使我得知他們組織這一活動的“背景”情況以及作家們的反應：
今年的高考作文浮出水麵後，立即引起各方關注，但批評聲明顯多於讚揚聲。為更好地對今年作文題進行解讀，本報先後向中國著名作家葉永烈、劉心武、蔣子龍、尤鳳偉、趙德發、路也、韓振遠、蘇童、張繼和新銳作家韓寒、春樹、丁口明、李菡等發出邀請，請他們在限定時間內以“心靈的選擇”為題模擬作文。最後，葉永烈、張繼、韓振遠、春樹、丁口明、李菡如約交上了“答卷”。之後，記者將他們的“答卷”交給正參加今年高考作文閱卷的某大學老師，請他為這些作文打分兼點評。
結果是：葉永烈、張繼、韓振遠三位盡管寫作時大呼難寫，最後還是獲得高分；春樹、丁口明、李菡立意各異，得分高低不齊。
知名作家稱：不好寫
“這作文出得有點蠢。”山東青年女作家路也在電話裏對記者說：“反正我思考了整整一個晚上也不知道該寫什麼——這樣的題目太容易把考生引向道德說教了。我不想寫道德說教的文章，估計今年我考可能及不了格。”路也還對記者說，1987年她參加高考的時候，作文寫的就不好，那年的作文題是“理論指導實踐”，她說：“這不就是要考生把哲學課的那一套搬到作文試卷上去嗎？結果那一年我的作文就寫得很糟，120分的語文，隻得了80分。其實好多後來搞寫作的人，高考作文未必就寫得好，關鍵是高考作文對人的限製太大了。”
與路也想法類似的作家還有尤鳳偉。7月5日，在高考之前，記者與他聯係，請他寫一下今年的高考作文，他覺得挺有意思，就答應了。可當7月8日，高考作文出來後，他覺得作文實在太難，就又拒絕了。他說：“這個題目實在沒什麼好寫的，道德指向太明確了，我真的寫不好。”
就今年的高考作文題，記者邀請全國十幾位作家參與寫作，其中好幾位作家都稱今年的高考作文“寫不好”或“不能勾起寫作的欲望”，就連最後寫出了《回家》的張繼，開始也說這個題目“不好寫”。
如果說一些作家們對今年高考作文題的不滿還隻是口頭上的話，那麼青年雜文家盛大林的批評就正式得多了，他特意寫來一篇《偽命題難為考生》的文章，批評今年的高考作文題。文章稱，深信絕大多數甚至全部考生都“選擇”了救人，即讚同那位登山者的舉動。還可以想像，考生們會引經據典論證登山者的品德是多麼的高尚，精神是多麼的偉大，甚至從“攙扶著走出雪地”引申出互相幫助往往可以“雙贏”的論點。但是，如果登山者選擇不救人，難道就是不道德的嗎？他自己已經處於極端危險的境地，如果選擇救人，顯然是險上加險；更關鍵的是，那個凍僵的人能否救活還是個未知數，即使能救活能否走出暴風雪也是個未知數……兩種可能明擺著：如果不救人，他自己還有比較大的生還希望；如果救人，最大的可能是同歸於盡！雖然作文題本身並沒有要求考生一定“選擇”救人，但“導向”是顯而易見的。為了得高分，“選擇”救人當然是明智的選擇。