不要說你從來不做夢，科學研究發現，每個人每天都要做夢。一般來說，我們一生中做的夢總數至少有十萬個。自以為沒有做夢的人，實際上是做過了夢早晨忘掉了而已。
夢是最常見的“奇跡”，在夢的世界你可能會喚起早已忘懷的童年記憶，你可以飛天遁地、穿牆過壁，仿佛你有特異功能。在夢裏的動物會說話，人可以變化相貌。在夢裏你可以殺人，也多次被殺。你還可以在夢裏擁有美貌的情人，就像《聊齋》中女狐仙說的，“不要一錢，日日自上門來”。
那麼，什麼是夢。自古以來，人們對夢有種種不同的看法。有的人認為夢的世界是不真實的，也沒有必要去追究夢的意義。他們認為夢根本沒有意義。小孩子做了噩夢，媽媽的安慰就是：“不要害怕，這不過是做夢，沒有什麼大老虎”。有些科學家也持有這樣的見解。早期的生理心理學家巴甫洛夫認為，睡眠就是大腦皮層神經活動停止，也就是進入抑製狀態。夢隻不過是大腦神經細胞的殘餘活動。
而原始的各民族中，則大多把夢視為有意義的。有的把夢看作的神魂的交往，認為人的魂靈會在夢中交往，鬼神也會“托夢”和人交流。比如，古埃及有“夢廟”，是他們和神靈溝通的地方。他們相信如果在這個廟睡覺，神就會出現在他們的夢中，給他們啟示和醫治他們的疾病。我們國家民眾也相信托夢，所以夢到已經去世的人，民眾就會認為是這些人托夢，他們的靈魂回來過了。楚王在巫山做夢夢到了一個美女自來薦枕，也認為是巫山的神女入夢，而不認為這隻是自己的一個性夢而已。有的原始民族，在夢中被蛇咬傷，醒後就要塗抹藥物。夢見和別人的妻子性交，醒來也會甘心受罰。這個態度，比較類似人類學家泰勒所說的“萬物有靈論”。
原始民族還有一種觀點，雖然不認為有靈魂，但是認為夢會用一種神秘的方式“感應”世界，所以夢可以成為預兆。未來的吉凶在夢中會有提示。這個觀點，至今依舊是我國普通百姓中存在在觀點。因此，當我們心理學家提到夢的時候，大家問的問題也往往是“夢見狗好還是不好”。所謂好不好，也就是暗含吉凶預兆的意思。
在哲學上最深人的一種古代夢觀念就是莊周的思想。莊周說，我曾經夢見自己是一個蝴蝶，醒後發現我還是莊周。那麼，是莊周做夢變成蝴蝶呢。還是蝴蝶做夢變成了莊周？實際上，從認識論的角度我們是沒有辦法判別這個問題的。在夢中，我們感覺夢的世界是真實的。而在醒後，我們感覺醒後的世界是真實的。究竟哪一個真實呢？古印度人的觀點是：都不真實。他們認為清醒的世界和夢的世界一樣是一種虛幻。這個觀點，還值得我們繼續研究。