“卦名及卦辭簡釋”
鹹卦上兌下艮，兌為少女，艮為少男，足以少男少女設喻，強調交感的內在深意。鹹卦的“鹹”字，音、義均同於“感”，意思是相交感應：本卦的主旨在於以男女婚姻取象，進而泛論自然現象與人類社會的感應之道：並進而提出，君子應以博大胸懷，虛心與人文往。
《鹹》卦中的《象》曰：“山上有澤，鹹；君子以虛受人。”意思是：山上有澤之表象，下麵的山體承托上方的水澤並吸收其水分，因而象征感應：君子效法山水相連這一現象，以虛懷若穀的精神容納感化他人。
《鹹》卦對儒家思想的形成和發展有著重要影響，孔子曾多次談到此卦，並發表自己的體會和看法。《彖》曰：“天地感而萬物化生，感人心而天下太平。”這就將“鹹”推演到自然界和社會，認為天地感應而有萬物，聖人感化人心則天下太平。
現代社會是一個充滿競爭的社會：競爭是指為了自己的利益而跟人爭勝，物競天擇，適者生存”，這是競爭的本質和普遍規律，也是自然界，人類社會得以前進的動力所在：可以說，競爭是無處不有、無時不在。合作是指兩個或兩個以上的人為了完成一項工作而團結一致，齊心協力。競爭者與合作者作為競爭與合作的主體及對象與競爭合作相伴而生相伴而滅。
每個人的能力都有一定限度，善於與人合作的人，能夠彌補自己能力的不足，達到自己原本達不到的目的。
合作具有無限的潛力，因為它集結的是大家的智慧和力量；競爭的所得是有限的，因為它激發的是個人或少數人的力量。
對許多人來說，“競爭”這個字眼兒帶有一種反麵的含意，它可能暗指不正直的行為，隱瞞重要的信息，利用別人的單純和信任、或以某種不公平的方式使用競爭手段。人類行為學專家們所做的研究，證實了競爭和獲勝的重要性。他們斷言：“獲取勝利——在一場遊戲，一項運動或任何事情中——對於一個人的自尊心和健康都具有意義深遠的積極影響。”他們認為：獲取勝利不，僅影響一個人現實的生活質量，而且同樣會改變他對未來的生活態度。取勝能建立人的自信心和鼓起高昂的誌氣。取勝本身就是一種獎勵，他們還注意到：在童年時代的競爭中所要求具備的訓練和努力，乃是對以後生活中真正的競爭的一種準備。而且，一種奮鬥的態度可以擴展到其他領域，提高一個人克服自身局限性、去爭取更大成就的興趣，按他們的說法，“似乎每個人都有一種拚搏獲勝的需要，一種考驗一下自身才能的需要。”
對於“富有競爭性”這個概念需要下一個現代的，更人道主義的定義。這個定義包含著一種肘理想主義準則的強調，競爭與傾軋或欺騙人無關。事實上，參加競爭可以是這樣一種豐富的經驗，在其中每個人都盡最大努力，首先與自己競爭，並體驗到社會責任感和對他人關心的意識。
成功者懂得，在頂峰天地是廣闊的。
我們大多數人，在感到恐懼、不知所措和工作過度時，就有一種忘記個人的自身價值和個人成就的傾向，我們開始對同事和鄰居感到妒忌。忘記了自己也有自身的價值，也有拚搏獲勝的品質，我們抬高別人而否認了自己的美德和長處，我們過分嚴厲地苛責自己，把自己的行為消極地與別人相比。這種過分的自責導致了能力不足的自我感覺和對自身價值的貶低。
當你對自己積極肯定時，就會有一個更強大的自我形象，你對自己的肯定將加強自信心和自我安全感，並賦予你一種更加關心他人的內在基礎。於是，你的拚搏獲勝的定義就包括了這樣的內容：全力以赴，使自己富有競爭精神，在把自己的才能發揮到極限，不遺餘力去奮鬥追求的同時，懷著溫暖的情誼，給予你身邊的人以博愛。
成功者努力尋求一種對競爭的更寬厚的態度；因為他們知道：既有使他們自己出類拔萃的機會，也有使別人成就卓著的領地、由於他們主要是和自己競爭，所以，成功者從不為了樹立個人威望而對人敵視、不友好或貶低他人。
提醒自己，要從長遠處著眼；不要謀求靠著利用別人或把別人引入歧途去取得一時的勝利；不要奪人之功；不要企圖靠暗箭傷人去謀取利益，要記住：你是個高度自尊的人，而不要為一時的利益去敗壞自己的身價和個人自尊心。