不管小孩子還是成年人，沒有一點自我保護的意識，就很容易落入誘惑的陷阱，做出吃虧上當、後悔的事。
隨著市場經濟體製的確立和不斷發展，市場活動的利益至上、等價交換和競爭原則，也逐漸向社會生活的各個層麵滲透。一些別有用心，另有企圖的人往往想利用各種卑鄙的手段，想方設法拉攏腐蝕一些領導幹部為己所用。
曾經轟動全國的遠華走私集團頭子賴昌星對自己創下的震驚中外的走私案，有“精辟論述”：製度、條例再多再好也不怕，最怕的是領導幹部沒有愛好。——隻要有“愛好”的，不愁沒有方法拖你下水，為其利用；多次送錢送物並以美色誘之，使胡長清走上不歸路的“鐵哥們兒”周震華，對他和胡長清的關係也有一番巧妙表白：“遊魚貪食，釣者誘之；人則皆魚，我則釣之”——周震華的“釣官心得”，不僅讓人看透了貪官們貪得無厭的“廬山真麵目”，同時也暴露了不法奸商的行徑。對那些商人、“朋友”帶來的切膚之痛，貪官李紀周體會頗深：“整天和商人老板，特別是那些懷著不可告人目的的不法商人攪在一起，他們總會千方百計、不擇手段地向你進攻，一不小心就會掉進他們的陷阱之中。”問題的關鍵在於，麵對誘惑，我們應當怎麼辦。
有這樣一個故事：印度的安陀國，有一個年輕的小沙彌，每天他都和師父出外托缽乞食。小沙彌年紀雖輕，但他有高尚的誌願，他能守著淡泊的生活，他的戒行是清淨的，他的威儀是莊嚴的。一次，師父不在家，他就一個人獨自去乞食。他走到每天經過的街道，看見一個姑娘在門邊站著，這個小姑娘是等他來乞食的，這是每天的慣例。今天，他又到了這一家，正巧小姑娘的父母親外出不在家。姑娘平日對小沙彌是恭敬的，但由於小沙彌的儀容英俊異常，漸漸地由敬生愛了，她獨自戀慕小沙彌已經很久了。父母不在家，姑娘的膽子大了，這時她的感情已到了不能控製的時候，她先很有禮貌地請小沙彌進屋，後來，她就向小沙彌展開愛情的攻勢，她用甜言蜜語挑逗他，爾後用手撫摸他，想誘惑他投進她的懷抱。心性純潔的小沙彌知道少女的企圖後，“我心依然”，不為這花容月貌所動搖，他想自己是已經受過沙彌十戒的佛弟子了，為了佛法不能毀去戒體。他就不理睬她，但不理睬她不行。最後，實在給這位姑娘糾纏不過，姑娘把小沙彌關在房中不讓他出來。他本想嚴厲地嗬斥她，使她斷了念頭。但年輕的小沙彌又怕傷害了她的自尊心，他想，為了護教，為了持戒，為了不用嗬罵來使她難堪，還是死了吧！小沙彌見到桌上一把剃刀，他就拿起來自刎了。
出乎姑娘的意料，她看見小沙彌自殺死了，花容失色，情愛欲念也熄滅了。她驚慌失措，不知怎麼辦才好？既懊悔，又難過。
不久，她的父母親回來了，姑娘心裏苦惱極了，覺得很對不起小沙彌。她就一五一十地將實情說與父母，她的父母親聽了，對小沙彌的德行敬佩得五體投地，覺得他的死實在太冤枉太可惜了。雖然是自己女兒犯的罪，但他們還是去報告了官府。當時印度的法律有這樣的規定：人犯了罪，可以用錢去贖罪免刑。她的父母把錢送到官府去報告，國王知道了這件事很是感動，他想小沙彌清高的人格實在需要表揚，才不會埋沒及辜負他的修行。