獨立堅持自我與協作從眾，有時看似很矛盾，深究下去會發現，處理好這一對矛盾，實在是找到了讓自己變得既與大眾和諧相處，又不失獨立個性點的一大竅門。
有這樣一個故事，從前有一個國家，時常會下惡雨，雨水會下在江裏、河裏、湖裏、井裏、城裏、池裏，任何人喝到它，就會狂醉七日，七日之後才會清醒過來。
當時，那個國家的國王是位非常有智慧的明君，他能在風起雲湧時，就知道惡雨馬上就要下來了，立刻將水井蓋好不讓惡雨汙染井水。可是全國百姓與滿朝文武大臣，對惡雨之來，既無先見之明，又無防範之智，所以都未能幸免地飲用了受到惡雨汙染的水，於是舉國皆醉……群臣都發了狂，他們脫衣裸體，以泥土塗麵，言行癲狂，舉止錯亂，以黑為白，以惡為善，隻有國王因預先防範得當，沒有飲用被惡雨汙染的水，所以能夠保持清醒，他依然像平常一樣穿國王應穿的龍袍，戴國王應戴的王冠，一如往常坐在王座上，麵見群臣。上朝麵君的群臣不知道自己已經發狂了，看見國王衣冠整齊，端坐王座，反而認為國王發狂了，於是議論紛紛，認為此事非同小可，應對國王有所處治。國正見狀，內心暗自害怕，唯恐群臣造反……便對群臣說：“我有良藥醫治我的病，請你們稍候，我進去服藥，很快就出來。”話一說完，國王轉身進入宮內，脫去所穿的衣服，以泥土塗麵，打扮成和群臣一模一樣，然後出來和群臣見麵。群臣看見國王的模樣，無不歡喜雀躍，以為國王的病治愈了，國王不再癲狂了七天之後，群臣都清醒過來了，看了自己的打扮穿著，都感到非常慚愧，於是趕緊淨身洗麵，穿戴整齊，上朝麵君。此時國王裝扮如故，仍然赤裸泥麵，斜坐王位，諸臣看了無不驚怪，並問國王說：“吾王一向多智明睿，今天為什麼會一反常態，打扮成這個樣子呢？”國王回答說：“我心常定，沒有變易，隻因你們喝了被惡雨汙染的水而心智都癲狂了，但卻反過來說我不正常了，說我生病發狂了，隻好打扮成你們當時的樣子，以免遭到大家的排斥與迫害。其實我的內心非常清楚，一點都沒有受到迷惑。”
洞悉是非真偽的智慧，獨善其身的果敢——究竟多少人可以做到這兩點？在德國希特勒的民族主義熱浪中，在日本軍國主義的大趨勢中，人人都是泥人，你要泥人怎麼樣跳出塑泥的大手掌去辨別客觀的真偽呢？
確實有些人，在舉國高呼：“嗨，希特勒”的時候，清楚地冷眼洞悉隱藏在狂熱背後的危機……目擊是非價值的顛倒，棄德國而去。這些人，畢竟是少數中的少數。大多數的人，即使動了疑心，也沒有能力做獨立的判斷。一個當過紅衛兵的人說：“當時我們衝進教室把老師拖出來打得鼻青臉腫，逼他下跪，我心裏覺得好像有點不對，可是大家都這麼做，一副理所當然的樣子，所以我也定了心，放心地去打。”人雲亦雲是人的常態，自我覺醒、反抗潮流，是人對自己較高的道德期許，一種理想的追求。
如果你緊緊掌握住夢想，你可以不怕眾人的冷嘲熱諷，因為他們無法偷走你的夢想。而所有的企圖偷夢的人向你潑的冷水，還可以灌溉你夢想的種子，使之茁壯成長。你可以感謝他們潑給你的冷水，因為待你夢想成真之後，你將與他們分享。
人如果一直陷於不正當不正確或稱做歪斜的人生價值裏，畢窮一生或許都會誤以為生命的本質原生就毫無疑問的偏離正道，一旦偶然接觸到真理，反而非議並視為歪理。而一直居高臨下自命不凡的人，便會輕視弱勢者，把自己的優勢當做攻擊別人的武器，無法寬容地對以待弱勢者。
這二種都是極端，而現代生活裏滿是極端分子。前者不屑一顧後者，後者嗤之以鼻前者。
各自懷抱各自的人生理念，絕不允許對方涉入自己的領土，在爭鬥的交錯點上分道揚鑣，從此漸行漸遠，冷漠以對。
而你是哪一種？最好都不是，中庸最好，在從眾中保持一種獨立的姿態最好。