我們現行的教育方針，通常是針對一種既定的性格模式來完成的，所以這種教育方式很難培養出獨立的領導人才。由於大部分的人都是跟隨者而不是領導者，因此我們雖然很需要領袖人才的訓練，但同時也很需要訓練一般人如何有意識、有義務地去遵從領導。如此，人們才不會像被送上屠宰場的牛羊群一樣，盲目地隨著走，赴上“刑場”也茫然不知。
所以，那些為自己子女的教育方式大膽提出見解和觀點的父母，的確需要勇氣。因為通常別人會告訴他們，最好把這些問題留給那些資深專家或權威去解決。但是總有一些勇敢的人，敢於挺身而出，打破權威的觀點，對自己兒女的教育問題提出更加切合實際的見解和觀點。有位喜歡獨立思考並堅守自己信念的中年人，不斷提出問題，並且獨自與一般公眾的意見對抗。不久，就有不少人敬佩他，選他出來當社區教育委員會的委員。後來。
不僅他自己的子女，還有不少學生因他所提出的建議而受益。
有許多嬰幼醫師告訴我們喂養、撫養和照顧孩子的方法，也有許多幼兒心理學家告訴我們該如何教育孩子；做生意的時候，有許多專家提醒我們如何做方能使生意紅火；在政治上的選擇活動，大部分人也是跟從某些特定團體的意見；就連我們的私生活，也經常受某些所謂專家意見的影響。這些所謂的專家通過觀察、研究、著述，然後把意見傳達給大眾，讓大眾去消化、吸收，並斷定它們是一劑藥到病除的靈丹妙藥。
生活中的大部分人都不會明白，其實自己才是這個世界上最偉大的專家。隻不過是因為某些“專家”這麼說，或因為那是一種時尚，跟著做也可以湊個熱鬧，圖個時髦。
的確，我們今日最難要求自己達到的境界便是：“成為你自己。”在充滿了大眾產品、大眾媒介及裝配線教育的當今社會，認識自己很難，要保持自己的本來麵目更難。我們常以一個人所屬的團體或階層來區分他們的特點，如“他是工會的人”、“她是職業婦女”、“他是自由派”、“他是反動分子”等等。我們每個人幾乎都貼有標簽，也毫不留情地為別人貼上標簽，這很像是小孩玩的“捉強盜”的遊戲。
愛德加·莫爾常常用所謂的“蝸居狀況”來警告世人，他認為這種情形會扼殺人類個體的寶貴價值。他診斷“這種扼殺，正如同令人痛恨的納粹政權一樣。”它充分顯示了人性中的殘暴醜惡和專製的一麵。
最後他總結說：“人類還無法達到天使的境界，但這也並不是我們必須變成螞蟻的理由。
隻有成熟的心靈才能夠體驗人類這種光榮的本質，也隻有成熟的靈魂才能體會到“比天使低一點”，而不是“比禽獸高一點”的心情。對所有這樣的人來說，盲目順從隻是怯懦者的避難所，不是現實。
對於生活中的我們來說，能擁有住自己的完整心靈，使其神聖不受侵犯，即堅守心靈的感應……不要盲從，不要隨波逐流是非常重要的。