可幾個鍾頭過去，知道雨停水退了，張老板才滿身泥水疲憊的回來。臉上卻洋溢著掩飾不住的喜悅。
這場雨給張老板帶來了巨大的損失，店裏所有的紙都報銷了，因為紙上粘滿了泥沙，連免費送去做回收紙漿，紙廠都不要。張老板收拾完殘局，第一件做的事就是搬家，他把店鋪搬到一個又老又舊的破公寓的一樓。仍然做紙張的批發生意，而且一下子進了比以前多兩三倍的貨。“他是沒淹怕，等著關門大吉呢！”別的老板諷刺的說。果然，沒多長時間，台風又來了，雨下得比上次還大，河水又泛濫了，而且比上次更嚴重。好多路上的車都成了河裏的船，好多地下室都成了遊泳池，好些人不得不爬上屋頂。惟有張老板一家人，站在店門口，平心靜氣的看著，街頭被水淹了，街角成了澤國，隻有張老板店前麵的這一段路，居然沒有一點積水，連張老板停在門口的新車，都成了全市少數能夠劫後餘生的。
這場雨給張老板帶來了巨大的財富，他一下子就發了。因為幾乎所有的紙行都泡了湯，連紙廠都沒能幸免，人們急著要用紙，印刷廠急著要補貨、出版社急著要出書，大家都帶著現款來買張老板的高價紙張。
“我怎麼就沒有想到，”也是做紙張生意的王老板問，“平常怎麼看，都看不出你這裏地勢高，你怎會知道？”張老板笑笑，回答說：“上次我店裏淹水，眼看沒救了，我幹脆趁雨大，在全城繞了幾圈，看看什麼地方不淹水。於是，就找到了這裏。”張老板拍拍身邊堆積如山的紙，得意地說：“這叫救不了上次，救下次，真正的亡羊補牢。”
亡羊補牢的故事想必我們都耳熟能詳，可一旦自己真的身處牢破羊失的境地，絕大多數人是在懊悔、自責，甚至灰心絕望。可見，在現實生活中，我們光明白一些道理是沒有用處的，重要的是把它付諸行動。已經失去的，再怎麼後悔都於事無補，如果能找出失敗的原因，把漏洞補上，那麼，當下次遭遇相同的問題時，就不會再重複同樣的錯誤。可悲的是，我們常常站在失去的事物麵前，痛苦後悔，悲觀失望，卻很少去分析自己為什麼會失敗。於是，我們常常在同一個缺口麵前一次一次失去自己的羊。
有一位著名的心理醫生，從心理角度，找出了我們之所以不能成功的關鍵：
有一次，他應邀到一所大學講學，在課堂上，他拿出了自己厚厚的著作，說：“這本書裏麵有上百種治療方法，藥物種類更多，但所有的內容，卻隻有4個字。”
在學生懷疑的目光中，他轉身在黑板上寫下了“如果，下次”四個大字。醫生說，我們長時間造成自己精神折磨的其實就是“如果”這兩個字，阻礙我們成功的也是這兩個字。“如果我考上大學”，“如果我當年抓住機會”，“如果我能換一項工作”，“如果我及時改正了自己的錯誤”。永遠也說不完的“如果”使我們的眼光停留在已經出現的失敗上，我們就在“如果”中離成功越來越遠。
那麼，有醫治這種心理的方法嗎？醫生給出的處方是：把“如果”改為“下次”。“下次我一定努力學習”，“下次我一定把握機會”，“下次我一定要堅持到底”，“下次我一定不犯類似的錯誤”。當我們把心靈從後悔和遺憾的浸泡中掙脫出來後，這種心理障礙也就會煙消雲散。成功離我們的距離就隻是我們從跌倒的地方重新爬起那麼短。
在我們的生命中，懊悔就像一劑慢性毒藥，在潛移默化中磨滅你的意誌，在不知不覺中消耗你成功的資本，降低你成功的概率；它又像一些在我們生命長堤上築巢的蟻群，如果不及時清理，我們最終會葬身因自身缺憾所造成的失敗汪洋中。
把時間花在後悔上，將沉湎於懊悔的泥潭中不能自拔，造成精神的巨大消耗和浪費。矯正的方法其實很簡單，隻要把“要是”改成“下次”就行了。就像文中的張老板，既然損失已經無可挽回，再怎麼痛心疾首的哀傷也沒有用處，到不如趁著雨沒有停，去尋找水淹不到的高處，為將來不再出現類似的損失做好防範。在我們生活中，遇到的不隻是外因帶來的失敗，更多時候我們是跌倒在自己的缺陷上。懊悔也許能促使我們反思，幫助我們總結，但隻有著眼於“下次”的懊悔才是必要的懊悔，所以，我們在救不了“上次”的時候，應該把精力放在如何救“下次”上。
“上次”已經是過去時，沒有必要再為此去浪費時間，救不了“上次”固然是悲傷的事情，但如果因此而頹廢消極，不去考慮如何救“下次”，才是真正值得悲哀的人生。
上帝一直在身邊
上帝幫助每一個向他求救的人，而隻有能夠判斷哪些是來自於上帝的幫助並伸手抓住的人才能獲救。
某地區發洪水，有個上帝的忠誠的信徒不幸落水。在水中他祈禱上帝的救護，這時河麵上漂來一根繩子，他視而不見，他想，上帝一定會來解救他的。
過了一會兒，河麵上漂來了一根木頭，他也視而不見，因為他心中堅信上帝一定不會見死不救。