我國浙、閩、廣一帶崇信的生育之神為臨水夫人，相傳她能催生、保產、護幼。臨水夫天仙送子人又稱陳夫人、陳進姑、順懿夫人、順天聖母等。
據說臨水夫人是唐代人，原名陳進姑，家住福建古田臨水鄉，其兄在中山學臨水陳夫人道。一天，她入山去看望哥哥時，途中送飯給一位餓倒在路上的老婦人吃。誰知那老婦人原是個神仙，她用靈符來報答陳進姑。後來當地鬧蛇災，陳進姑入洞除蛇，被百姓奉為神女，朝廷後來也封她為“順懿夫人”。
有的地方還認為臨水夫人就是注生娘娘，廖毓文著《台灣神話》引《建寧府誌》說：“該地婦女都很崇信該廟主神陳夫人，生產之時都要供奉夫人的畫像，等到平安生下嬰兒，在洗兒日，才向畫像拜謝，把它焚化，可見就是這樣，昔時的人才把陳夫人看做專司‘生育’的神，而稱她為‘注生娘娘’；所謂‘注生’，是執掌‘生育’的事。”注生娘娘自福建流傳到台灣後，其執掌生育工作的範圍更擴大了，還給她配有十二位助手，稱為“十二婆姐”。
福建一帶，民間認為臨水夫人不但能保產，還能護幼。當地流行這樣的習俗，女孩在16歲之前，每年從正月十五日起，都要在手臂上綁上紅絲線，直到七月初七日才除下，她們相信這樣就能得到臨水夫人的保佑。