然而一定要說鬼能夠害人，我實在想不出他要害人的道理來！比方人要去害胎兒，也許是事實所有，然而總是人類例外的事；由此可見鬼來害人，一定是鬼類例外的事。例外的事，自然不能作為普通的標準。所以我承認有鬼，卻不能承認鬼能害人。
第二，我以為法術是有治病的可能性，然而決不相信求神拜鬼就可以治病。據道家的說法，法術是修道時一種自衛的手段。能夠自衛，當然可以救人；能夠救人，當然也可以害人，這是極普通的事理。修道的人，煉精成氣，煉氣歸神，其中要經過許多的修養；精神的作用，是不可與人以共見的；隻有氣的作用，可以留下許多奇特的事跡來。
我曾聽說劍俠練劍，凝神一誌的對著一把劍，靜坐調息；久而久之，那把劍可以隨著呼吸之氣，來往進退。這種以氣攝形的功夫，覺得很奇，究竟還是道家最粗淺的。古來飛衛學射，專注心神在一個虱子身上；旬日之後，看見虱子大如車輪；於是一箭射去，就射中了虱子的心，就是這個道理。
我又曾看見一個孕婦臨產，胎兒死在腹中五日不下，危殆極了！偶然遇見一位祝尤科的老先生，請來救治。那老先生討了一把剪刀、一張紙，鉸成一個人形，隨即把人形剪得稀爛。這邊在廳外作法，那死胎連胞衣竟是一塊一塊的從產門裏零碎掉下來。又曾見一個農夫，生了對口瘡，腫得碗大，痛得直嚷；忽然來了一個過路的人，從人叢裏伸手過來，在農夫後頸上一抓，對階沿石上一撂，這人的對口瘡登時不知去向！那石頭上卻長個癭出來，石頭還微微的顫動了一會。
這種都是以氣攝形的道理，不能說他是妖魔鬼怪的！也與神道菩薩無幹。不過，他們若是拿救人的這種法術轉而作惡害人，可就不得了！所以巫蠱之禍，古今中外都有曆史的風俗的關係；單是用科學的方法來判斷，想要打破一般人的迷信，是不能成功的。因為照科學的方式去研究，實在難得其理解；然而事實確是不能消滅！科學家空口說白話，怎麼能夠挽回一般人迷信的趨向呢？作者的意見如此，略為發表出來，作為這篇小說的結束，還要請閱者諸君賜教。
修竹軒掃描、OCR舊雨樓獨家推出轉載時請保留此信息
吉林小說網www.jlgcyy.com為您提供江湖怪異傳無彈窗廣告免費全文閱讀，也可以txt全集下載到本地閱讀。