那麼，剩下的還有什麼需要爭論的呢？難道去爭辯說奴隸製度不合神意，不是上帝創立的，我們的神學博士們搞錯了嗎？凡心中有不人道的褻瀆神明的思想，就不可能敬仰神明。誰要駁斥這種觀點，誰就可以褻瀆神明。我可不會這樣，爭論這個問題的時代早已過去了。
事到如今，不能再寄希望於辯論，而是應該燒融我們的鐐銬。哦，要是我有神力，能站到我們民族的耳旁，今天我會讓辛辣而尖刻的嘲笑衝出我胸膛，將憤懣的痛斥、令人羞慚的譏諷和嚴厲的譴責一起衝入這耳腔。
我們需要的不是火光而是烈焰！和風細雨已不能解決問題，我們要的是電閃雷劈！我們要的是風暴、狂飆、地震！要激起民族的感情，喚起公眾的良知，杜絕我們民族不體麵的行為，揭露國家的偽善，將它褻瀆上帝和人類的一切罪行公布於眾並嚴加痛斥。
7月4日對領地的奴隸意味著什麼？讓我來回答吧。對於長期遭受壓迫淩辱的奴隸，7月4日是一年中最最屈辱和殘酷的一天。對於他們來說，你們今天的慶祝活動僅是一場欺騙，你們吹噓的自由隻是一種褻瀆的放肆，你們標榜的民族偉大充滿驕橫自負，你們的喧鬧聲空虛而毫無心肝，你們對暴君****的譴責無異於厚顏無恥的言辭，你們所唱的自由平等的高調更是虛偽至極，是對這些口號本身的嘲弄。
你們的祈禱與聖歌，你們的布道與感恩，連同一切宗教遊行與典禮，僅僅是對上帝的裝腔作勢的信奉，是欺騙，是詭計，是褻瀆和偽善——是給罪惡勾當蒙上的一層薄薄的紗巾，這些即令對一個野蠻人的民族來說，也是奇恥大辱的民族，然而世上沒有野蠻人。
當今世界再也找不到哪個民族能幹出比丁滿裁決者領地上的行為更駭人聽聞、血跡斑斑的事了。
到你走得到的一切地方去吧，盡你的能力去尋找吧，縱然涉足舊世界所有的君主國與****國家，穿越整個南美洲，搜尋一切社會弊病，當你最終麵對丁滿裁決者領地的日常現實時，你終於會與我異口同聲地講：
說到令人發指的暴行和恬不知恥的偽善，丁滿真是舉世無雙的了。”
約翰*布朗的演講，實在是太棒了，甚至於我，也不得不鼓掌認同。
領地早就已經脫離了當年吃不飽飯的境地，公民對於的權利逐漸產生了認識，同時，對於奴隸用起來也不是那麼得心應手了。公民的覺醒看來已經是無法阻止，領地的科技水平也進一步提到，等到蒸汽機發明，工業革命是必然，現代化的工廠需要大量的自由勞動力，而不是奴隸。
我感到，是時候做出決斷了。
我們開始進行了緊張的改革會議。
呯！一聲槍響，打破了改革的進程！