第一章嬰兒的出生
做好接待嬰兒的準備
嬰兒這個尊貴的客人即將來到人世間，我們才開始做接待他的準備。環顧我們琳琅滿目而又無比奢華的商品世界，有什麼是為孩子們準備的呢？
有適合孩子用的盥冼盆和沙發嗎？有他們適用的桌椅和刷子嗎？也許您家裏的房間很多，卻沒有一間是孩子喜歡的。富裕家庭出生身的孩子可能會幸運地擁有屬於自己的個人房間，但大多數時候有點像束縛他們的牢籠。
設想一下孩子每天經受的不愉快吧：
如同成人生活在巨人世界裏，那些巨人的身體碩大，腿特長，跑起來快成人無數倍，巨人的頭腦也遠比成人敏捷和聰明。成人短小的腿腳邁不過巨人高大的門檻，就算成人想爬過去，也得有人幫助。成人試圖坐下休息片刻，可那椅子與成人並肩高，沒有一番艱難攀爬，成人根本就坐不上去。成人瘦小的手掌握不住巨人的超大號的刷子，以至於麵對髒衣服也束手無策。成人渴望舒舒服服洗個澡，澡盆卻笨重到成人根本無法端起它的程度。
如果這時候巨人們還笑逐顏開地對成人說，對成人的到來他們期盼已久這樣的話，那麼，成人也將無法不對巨人有所怨言，因為巨人的準備和接待工作根本就沒有做好，看上去，巨人並不打算讓我們開心快活地生活在他們的世界裏。
與此相似的是，孩子們想要的一切我們成人也沒有準備好。從孩子們出生的那一刻起，他們就需要各種屬於他們專用的玩具和用品，更需要一個益於他們身心健康發展的多姿多彩的環境。但令他們失望的是，這些都沒有。大人們提供給孩子們的隻是成人用品的微縮品，他們隻是為孩子們的玩具娃娃準備了房間、廚房和衣櫃，也就是說，孩子們隻能以此娛樂，而不能真正地樂在其中。
這真是成人跟孩子們開的一個天大的玩笑，之所以這樣說，是因為沒有人想到孩子是一個活生生的人。
於是，孩子們覺得，他們來到這個世界，不過是被當作一個受愚弄的對象。
眾所周知，兒童時常弄壞他們手中的玩具，尤其會破壞那些特意為他們製作的玩具。但是，兒童的這種破壞行為卻可以證明他們智力發達。因為他們試圖知道“這東西是怎麼做的”，所以要拆開壞玩具。換句話說就是，玩具的外觀無法使他感到任何興趣，他想在玩具裏麵發現有趣的東西。所以，有時候孩子會像對待仇敵一樣，使勁將玩具砸碎，以此探索隱藏其中的奧秘。
孩子們希望用自己的盥洗盆，親自穿衣和掃地；他們願意使用與自己相配的桌、椅、沙發、衣櫥和餐具，那是兒童依靠周圍環境，運用各種輔助物品生存的自然傾向。他的想法是使用自己的雙手促使自己變得更聰明，並讓自己過得更加舒適。孩子們不僅努力讓自己在行為上像成人，還努力將自己塑造成大人的模樣。這不僅是出於孩子的天性，更是他的使命。
在“兒童之家”，我們經常看到這樣的孩子：他們時常流露出很快樂情緒，做事也有耐心，沉著有致，像一個最優秀的工人，也像一名最稱職的公司管理人員。
在“兒童之家”，房間內的配套設施非常利於他們的行動：掛衣物的衣鉤正好在他們觸手可及的地方；當他們輕輕將一扇門打開的時候，他們的手恰好能握住門的扶手；房間裏有重量正適合他們的臂力的小凳子，讓他們搬動起來不太費力。在做這些活動時，他們的動作輕鬆、優美，讓旁人都覺得那完全是一種享受。
鑒於此，我們提議：創造一個所有東西的大小都與為兒童能力相適應的環境，這樣有助於開發兒童的潛力。在這種環境中，兒童所表現出來的積極生活態度定會令你連連驚歎，在這裏，他們不僅會十分愉快地生活，而且內心充滿了活力與朝氣，你會發現孩子就像土壤裏的種子，自己重複練習成長發育。
當然，盡管幼兒在活動中表現出專心致誌，但是他的動作會比較遲緩，因為他的身體還沒有完全發育成熟，就如同他的腿還很短，走起路來也就很慢一樣。
我們憑直覺可以發現，孩子們的生命猶如繭中的蝶蛹悄悄蛻變為蝴蝶一樣，正從內部開始慢慢發展並且完善。如果這一進程被我們無情阻礙，則無異於用暴力摧殘生命！
但在現實中，我們又是怎樣對待孩子的呢？我們會隨心所欲地禁止他們活動，就如同奴隸主對待毫無人權的奴隸一樣，並且在我們做的同時，絲毫沒有歉疚之心。許多人覺得，去尊重一個小孩的行為是很可笑的。
大人們對以下情形早已習以為常：當孩子正在用餐時，成人會很自然地去喂他吃飯；當孩子努力扣衣服的紐扣時，大人們又迫不及待地幫他扣上。總之，無論孩子做什麼，都會有人代替他去完成，對孩子，成人連最起碼的一點兒尊重都未給予！
與此形成鮮明對比的是，當我們的工作被孩子無心打擾時，我們就會厲聲製止！我們總是對自己權限範圍內的事表現出高度敏感，如果有人試圖替代我們，我們立即會覺得那是一種冒犯。
試想，一旦我們成了那些溝通有限的巨人的奴隸，會出現怎樣的情況呢？當我們正在舒適地品嚐美味鮮湯，巨人卻突然出現，搶走我們手中的湯匙，迫使我們快速地把湯喝掉，這樣野蠻的動作幾乎能讓我們噎住。我們將對此表示抗議：“請你仁慈些，允許我慢些吧！”由此而生的心理壓力，對我們的消化功能有百害而無一益。同樣，對將要到來的約會我們心曠神怡，我們正在房間裏興致勃勃地穿外套，巨人突然闖進門，將一件我們不喜歡的外套扔在我們麵前，強行為我們穿上。這樣的舉動極度地傷害了我們的尊嚴，當我們穿上外套出門那一瞬間就索然無味了。我們的身體所需要的營養不僅是美味鮮湯，使我們健步如飛，還包括我們可以自由地去做某些事情。
為此，我們感到懊惱，也不完全是出於對巨人的憎惡，也包括我們的天性使然，是我們在生活中對自由這一權利的認知。
因為愛自由，我們的生命才被滋潤；也正是自由，帶給我們幸福與健康。自由的益處無處不在，不僅體現在生活上，在微小的言行舉止中，它也一樣被體現出來。正如一位哲人所說：“人不能隻靠麵包活著。”對於稚嫩的孩童而言，他們比其他年齡段的人更需要進行創造性活動。所以，讓他們享有更多精神與行為上上的自由，實在是必不可少的。
當成人們侵入孩子的時候，孩子們通過鬥爭和反抗來捍衛自己的生活領域。當孩子們想體會一下自己的觸覺時，大人總是一味地指責他們：“不許摸！”當孩子們嚐試從廚房裏拿點切碎的菜葉之類的原料，想做盤小菜時，他們甚至會被大人嗬斥走開，並被送回他們的房間去擺弄他們的玩具。
事實上，這一刻，當兒童的注意力集中時，正是他們內在精神發展、活動的過程；當兒童有意識地努力嚐試某種行為，正是他們對周圍有益於智力開發的物質進行全力搜尋的過程。但是，在這不尋常的瞬間，他們的行為卻被大人粗暴地打斷！
與此相似，成人也會在自己的人生旅途中失去一些珍貴的東西，也會有一種被欺騙、被蔑視的感覺。其根源就在於，正當創造自我的關鍵時刻，我們的行為遭受了意外中斷，我們的身心蒙受了羞辱，並由此導致我們心理十分脆弱且不健康，甚至還會造成某些缺陷。
關於這樣行為的後果，在成人世界裏也是數不勝數，我們可以再舉例說明一些。有些成人雖然相對不夠成熟和穩重，但他們卻具備某方麵的天賦。
比方說，一個靈感豐富的作家，他會創作出飽含激情的作品去激勵與幫助他人；一個數學家，他會因為揭示了某種可以解決重大問題的方法，從而造福於人類社會；如同一個藝術家，當他在腦海中勾勒出一幅絕妙的形象時，他就會希望在第一時間裏盡可能把它呈現出來，以免靈感轉瞬即逝，曠世佳作化為泡影。
假如就在這關鍵的那一時刻，他的思維被某些人粗暴打斷，耳畔盡是這些人粗野的叫嚷聲，要求他馬上隨他出門，有什麼重要的事呢？不過是去下棋！此時，藝術家憤然：“你的行為太殘忍了！由於你愚蠢的行為，我失去了寶貴的靈感，人類也因此失去了一首絕美的詩篇，一幅曠世佳作。”
盡管與此相比，兒童並沒有丟失他們的藝術佳作，但卻被迫丟失了自我。因為對他來說，他的作品就是塑造一個全新的“人”，也就是說，從他的心靈深處，鍛造出一個飽含創造力的天才！於是，兒童因靈魂被誤解而發出痛苦的哭喊——任性、頑皮和幼稚。
對一個孩子來說，受傷的不僅是靈魂，還有他的身體，因為，人的共性是一旦精神遭遇損害，他的身體也會一並受苦。
一家專門收養棄兒的慈善機構裏，收養著一個相貌極醜的小孩，不過幸運的是，照顧他的婦女非常寵愛他。
偶然的一次，這位善良的婦女告訴小孩的母親，她的小孩長得一天比一天漂亮了。聽說如此，這位母親便去看望孩子，可是她絲毫不認為孩子變漂亮了。她恍然大悟，可能是因為日複一日的相處使得一個人對另一個人的缺點習以為常。又過了一段日子，這位婦女再次向孩子的母親描述著和以前一樣的信息，這位夫人便再次和善地拜訪了這家機構。這回她對那個照看孩子的年輕婦女產生了良好的印象，因為這位看護人隻要一談論孩子便充滿了熱愛。這位母親領悟到，愛會使一個人盲目自信，她倍受感動。幾個月後，那位年輕婦女飽含勝利的喜悅宣布，那孩子從此後完美無缺，毫無疑問地，她變漂亮了。這位母親雖然吃驚，但她不可否認這事確實存在。
在偉大的愛的作用下，孩子的身體發生了改變。
很多時候，我們會用這種想法自我欺騙：我們已經給予孩子各種東西，新鮮的空氣，營養豐富的食物。但事實是，我們並沒有給他們什麼東西。因為生命的關鍵在，於人的所有生理機能都要受到更高層次的因素的製約，而豐衣足食與新鮮空氣對一個人的身體來說，顯然是不夠的。兒童的身體一樣需要靈魂的活動才能生存。
你可能不曾發現，野外的一頓便飯，比在空氣渾濁的房子裏的饕餮大餐更富有營養，這是生理學告訴我們的。因為在露天裏，身體的所有功能會更加活躍，吸收也會更加完全。同樣，與心愛的人或誌同道合的人一起進餐，要比與俗氣的長官一起參加一個喜怒不定的貴族豪宴更能得到營養。
我們對自由的渴望足以說明一切。有的時候，雖然我們吃的是山珍海味，住的是瓊樓玉宇，但我們的自由卻被壓抑，這種情境對我們的健康並無益處。
孩子降臨時你在做什麼
很多人認為，人類逐漸適應自身生存環境的最有效方法是文明。如果這個說法是對的，那麼沒有人比剛出世的嬰兒更能敏銳的感受到環境的變化。一旦我們需要在瞬間適應環境，一定會覺得困窘，而嬰兒在出世時則必須麵對比這更壞的局麵，因為他是從一個世界轉換到另一個陌生的世界。人們肯定會問，那麼，麵對孩子的降臨，我們能為他準備些什麼呢？
在人類文明史上，最好有專門的書籍對成人用何種方法來幫助嬰兒適應新環境做出詳細的記載。然而目前，這一頁還是空白。因為人類生命開始的首頁，還沒有人試圖去書寫，到目前為止，仍未有人對一個新生命的迫切需要產生興趣！
從往常的經驗中，我們會發現一個令人吃驚的事實，一個人在嬰兒時期受到的不好的影響，將會成為他一生發展的阻礙。胎兒在母體內的成形階段和出生後在兒童時期的成長變化，對他的未來起著決定性的作用。
世界各國的專家學者都認為，胎兒和兒童時期的成長經曆，不僅會影響到其本人成年後的健康狀況，就是在他整個生命的延續過程中，也扮演著至關重要的角色。迄今為止，人們隻知道分娩是產婦整個生命過程中最艱險的一刻，卻沒有人想到這對嬰兒來說，同樣是一個生死門檻。
是什麼原因，讓我們認為分娩對嬰兒來說同樣是道門坎呢？因為產婦分娩後，嬰兒就完全脫離了賴以維命的母體。一旦與母體分離，嬰兒尚未完全發育的器官必須馬上運作起來以維持自己的生命。
嬰兒在出生前，生活在母體內專為胎兒準備的溫暖羊水中，享受母親身體細心的嗬護，沒有受到外界的病毒侵襲，也不受到天氣變化的影響。就連最柔弱的光線，最輕微的聲音，都被母親的身體隔離在外，不讓胎兒的生長發育受到哪怕是一丁點兒的幹擾。
但是，隨著分娩時刻的到來，在沒有任何準備的情況下，原本在媽媽子宮裏安全靜養的胎兒，突然被母體從溫暖的羊水中排到空氣裏，經曆一場筋疲力盡的生產，他得自己求生存了。如同一位長途跋涉的朝聖者最終到達了布達拉宮，脆弱的嬰兒身軀被擠壓著，帶傷降臨人世。這時，我們又有什麼舉措呢？我們是怎樣去迎接嬰兒的到來呢？
當人們將所有的注意力都投注在媽媽身上，嬰兒隻不過被護士粗略地檢查了一番，確定他能夠健康存活就算是完美閉幕了。剛剛晉升為爸爸媽媽的一對小夫妻，滿懷喜悅，看著他們的孩子的誕生，滿足了他們作為一個成人的自我意識。孩子的到來，成全了他們期待已久的願望，他們擁有了一個完整意義的家。他們的家庭，因為這個孩子的誕生，融和在濃濃的愛的氛圍裏。