浪子回頭金不換
皇甫謐是魏晉時人，是我國古代曆史上唯一與孔子齊名於世界文化史的曆史名人。他編撰的《針灸甲乙經》，是一部影響中國針灸學發展的劃時代著作。另外，他的《帝王世紀》、《高士傳》、《逸士傳》、《烈女傳》、《元晏先生集》等書，在我國曆史學和文學史上都負有盛名。
皇甫謐年幼時父母雙亡，跟著叔嬸長大成人。皇甫謐家原是“富貴人家”，隻是到了他父親一代，家境漸漸沒落。
他從小養成了懶散的習慣，既不願勞動，又不肯讀書，整天和一些遊手好閑的人鬼混，對叔嬸的話也聽不進去。
盡管皇甫謐不爭氣，但他的嬸母任氏待他仍然很好。
他對嬸母也很孝敬，有什麼好吃的，總要拿回家請嬸母嚐一嚐，有什麼喜歡的東西也會拿給嬸母看一下。
嬸母覺得他越長越大，再不改掉不良習氣，很難成器，就決心狠狠刺激他一下。
一次，皇甫謐拿瓜果回家，任氏很不高興地對他說：“你以為拿點瓜果回來就算是孝敬嗎？《孝經》上說：‘三牲之養，尤為不孝。’每天早晚都能給長輩送上牛、羊、豬肉，也不算孝。你都十幾歲了，還是不務正業，不認真學習，不懂得道理，我怎麼能感到安心呢？”
任氏的話讓皇甫謐愧悔交加，痛下悔改的決心。
第二天，他便不再遊蕩，並和那些遊手好閑的子弟斷絕了來往。他拜了附近的學者席坦做老師，經常向他請教做人的道理。
在老師的教導下，皇甫謐日漸長進。
每天早上起來，他扛著鋤頭，帶著書本下地勞動。休息的時候，他就拿出書本來讀。
幾年工夫，他便博覽了各種典籍，成為一個很有學問的人。
皇甫謐與流俗異趣，不趨炎附勢，累官不仕，專以著述為務，僅是一名平民學者，而著書之豐，確是魏晉首富。
他的文史著作廣采百納，博據考稽，建樹史學，對三皇五帝到曹魏數千年間的帝王世係及重要事件，作了較為詳盡的整理，在史前史研究領域進行了大膽的探索和嚐試。
他在許多古典醫學著作精華的基礎上，對針灸穴位進行了科學的歸類整理，在醫學領域矗起豐碑。
夢想小啟迪
人的一生不可能不犯錯誤，也不可能不走彎路，但是，隻要能認識到自己的過失，痛改前非，就能夠有所作為，實現自身價值。正如古語所說：浪子回頭金不換。