南宋楊政，殺妾比石崇更凶殘。楊政本來是川陝一帶的抗金名將，官至太尉，功大官高，便無法無天，無惡不為。他有上百個美妾，荒淫無度，隻要他心中稍不如意，就要殺妾。他殺妾的手段更是令人毛骨悚然。據一個叫李永叔的人親眼所見，楊政駐軍興元(在今陝西漢中市)的帥府裏，有一條秘密的狹長夾道，每殺一妾，都是活剝其皮，釘在夾道的牆上，幹後再將人皮拋入河中，牆上印下的人皮血跡，竟有數十個之多。楊政死前，擔心最心愛的妾為他人所得，命人拖到他麵前勒死，他才心滿意足地斷了氣。
稍後於楊政的江東兵馬鈐轄王愉，也是個殺妾惡魔。他縱欲之後，還要對妾進行非人的摧殘，把看著妾在痛苦的掙紮中死去當作一大樂趣。他常把妾放在特製的雞籠裏，上壓重石，“暑則熾炭其旁，寒則汲水淋灌”。他僅用這一手法，就先後殺死數十名妾，竟無人過問。直到一名做過幫凶的妾也將被殺，冒險出逃自首，王愉的罪行才暴露於世。盡管人人切齒，王愉隻被流放了事，那自首的妾卻被杖斃示眾。為什麼對主凶的處罰比自首從犯輕得多?原來，按照宋代法律，丈夫傷妻，比毆傷別人減二等論罪；打傷了妾，又比傷妻減二等。相反，妾媵傷夫，則要加一等論罪；而且，妾、奴告發夫主，不論夫主是否有罪，都是犯上之罪。不獨是宋代，奴隸社會和封建社會的曆代法律，都有相似的貴賤上下有別的法律條款。因此，那些窮凶極惡的殺妾惡魔，都是社會製度的必然產物，而非他們個人的本性。
西漢江都王劉建，更是個迫害狂和殺妾狂。他在遠離長安的江都(都城在今揚州，轄地為今蘇北、蘇南及皖東一帶)這片富庶土地，美妾上百，行同禽獸。他父親剛死，他就在棺材旁逐個強奸父親的十多名寵妾。他要蕩舟，四個妾先上了船，準備伺候他，他卻一腳把船登翻，看著掙紮溺斃的妾哈哈大笑。他看哪個妾不順眼了，就逼該妾裸體敲鼓，引人圍觀；或者綁在樹上，令其凍餓而死；他還會喚出獵狗，把妾咬死。即使那些他最寵愛的妾，他蹂躪膩了以後，也會想出新花樣進行殘害，逼著她們像獸類一樣，裸體趴在地上，牽來雄狗羝羊和她們“人獸交”。這一切，他常常親自下手，即使下人代勞，他也忘不了觀看取樂。劉建犯下的這種種天理難容的“禽獸行”大罪，朝臣們都要求對他處以極刑，漢武帝卻不忍心對這個侄子下手。直到劉建企圖謀反和與親姐妹淫亂等“大逆”、“亂倫”罪行也被揭發出來，漢武帝才允許立案審查，最後仍因劉建畏罪自殺而不了了之。這更可以看出，在封建統治者看來，權勢者虐妾、殺妾，隻不過是家門裏的私事，權勢者有權隨意處罰侍妾。正因為如此，那些虐妾殺妾者才會肆無忌憚，比野獸更凶殘。
需要指出，這裏所提到的，隻是一些比較著名的事例。在整個封建社會，蓄妾者心狠手辣，對妾的殘暴迫害殺戮，是罄竹難書的。