什麼是活在當下？
活在當下的英文是“Live in the present，live in here，1ive in now。”活在當下的真正涵義來自禪，禪師知道什麼是活在當下。
人生是一條有無限多岔口的征程，有崎嶇不平的時候，有需要你做出選擇的時候，而我們往往就是在這樣的漫漫旅途中感覺迷茫，感覺不知所措，疲憊地奔波在這樣的生命征程中。人在身心疲憊時就愛懷舊愛幻想未來，也就把過去、現在和未來三個不同時空的對象給混合到了現在的時空當中。而現在的時空是給我們來過好現在的，如果我們非要把已成定局的往昔和變化莫測的未來當做現實來對待，而忽略了我們當前應做的事兒時，我們便會感到茫然，迷茫的心境會日趨嚴重。
每個人都會有不如意的時候，在你跌入人生低穀的時候，身旁所有的人都告訴你：要堅強，而且要快樂。但是恐怕太為難我們了，因為我們對自己很無奈。畢竟，誰能在撞得頭破血流的時候還能笑對一切呢？這兩天有幾個朋友和我聊天說自己心情不好，其中有的是懷舊，有的是對現實不滿意，有的是幾經相親卻不能滿意而感覺真愛難求的，但是不論是什麼情況，當他們都對現在和未來感到了迷茫，甚至有的對現實生活失去了信心。
因為思慮過多，我們有時就把人生複雜化了。活在現在，卻經常會念念不忘過去，對未來又憂心忡忡；堅持攜帶著過去、未來與現在同行，你的人生當然隻有一片拖泥帶水。
不開心的時候，可能你會選擇逃避選擇離開；可是你隻是離開了那，卻沒有離開那個讓你傷心的情境，因此你愈想愈傷感。愈傷感，你就愈沒有力氣去理會別的事情，許多更該用心去做去想去處理的事件，就在你漫天漫地的心煩意亂之中，時間長了你會筋疲力盡、會失去鬥誌、會對生活失去信心的。
當你在為昔日已經不可變更的歲月而做無謂的傷心抑或感慨之時，你周圍的一切卻悄悄地在你的視線之外進行，等你蘇醒之後你會發現可能一切已經晚了。其實你隻要做好現在，才是做好自己，過去的已經錯過了，難道還要錯過現在，和即將成為現在的將來嗎？何不在沉湎於往昔之時告訴自己不要忘記用一部分時間去掀開窗紗，看看此時正在默默伴你左右的她呢？不要讓自己犯同樣的錯誤，過去已成定局，再留戀，那就意味著你將要錯過現在，錯過未來。因為生活依然在繼續，不會為你而停滯。過去留下了深深的遺憾，難道還想遺憾終生嗎？今天為昨天傷感，明天又為今天傷感，那就注定你要傷感終生了！生活其實還是很美好的，遺憾一時可以，但是不能遺憾一世的！從哪兒摔倒就要從哪裏爬起來，因為總是爬著，我們不能很好地生活，嚴重點兒都不能健康地生活！
如果你此時還在為昨天傷感，對今天不滿，對未來失去信心，對一切感到迷茫，那就請暫且轉移一下自己的注意力，到此為止，騰出幾秒鍾的時間去伸手先看窗紗，看看窗外的她，呼吸一口充溢著清香的陽光，你就會發現其實生活還是很美好的！
有一個信徒問佛祖釋迦牟尼：“常常教我們活在當下，那究竟怎麼做才算活在當下呢？佛祖說：“吃飯就是吃飯，睡覺就是睡覺。如此而已。”猛一看來，這麼有智慧的佛祖怎麼會說出這樣的大白話呢？其實，越是簡單的越是真理。細細想一想，佛祖的教誨，我們真的做到了嗎？我們真的會吃飯、會睡覺嗎？
有的人吃飯的時候還在看書看報，還在思考問題，還在討論工作，全然淡化了飯菜的美味；有的家庭把吃飯的時間，當成了相互抱怨批判的時間，丈夫抱怨妻子，妻子抱怨丈夫，父母批判孩子，結果本來其樂融融一頓飯變成了批鬥會，哪裏還有天倫之樂可言？
有的人睡覺的時候還在想著白天發生的事，而且更多的是一些不愉快的事，想著想著咬牙切齒，乃至於泣不成聲。這能叫做睡覺嗎？簡直是在受罪，自我蹂躪。
吃飯的時候，我們就要專注地享受飯菜的美味，拋開紛繁複雜的一切事務，感恩上天給了我們健康的身體和胃口，盡情地享受可口的飯菜。睡覺的時候，也要拋開一切的羈絆與煩惱，盡情地享受大床的舒適與安逸，讓自己進入美麗的夢鄉。