正文 第19章 寬容別人(1 / 2)

有一首小詩這樣寫道:“學會寬容/也學會愛/不要聽信青蛙們嘲笑/蝌蚪/那又黑又長的尾巴……/允許蝌蚪的存在/才會有夏夜的蛙聲。”

在激烈的競爭社會,寬容同忠厚一樣都成了無用的別名,讓位於針尖對麥芒的斤斤計較。但是,我還是要說:寬容是一種愛。

18世紀的法國科學家普魯斯特和貝索勒是一對論敵,他們關於“定比”這一定律爭論了9年之久,各執一詞,誰也不讓誰。最後的結果,是以普魯斯特的勝利而告終,普魯斯特成為了“定比”這一科學定律的發明者。但他並未因此而得意忘形,據天功為己有。他真誠的對曾激烈反對過他的論敵貝索勒說:“要不是你一次次的質疑,我是很難把定比定律深入地研究下去的。”同時,他特別向公眾宣告,發現定比定律,貝索勒有一半的功勞。

這就是寬容。允許別人的反對,並不計較別人的態度,而充分看待別人的長處,並吸收其營養。這種寬容是一泓溫情而透明的湖,讓所有一切映在湖麵上,天色雲影、落花流水。這種寬容讓人感動。

我們的生活日益紛繁複雜,頭頂的天空並不盡是凡·高塗抹的一片燦爛的金黃色,腳下的大地也不如天安門廣場一樣平坦。煩惱、憂愁、甚至能讓我們惱怒、無法容忍的事情,可能天天會摩肩接踵而來,才下眉頭,卻上心頭,抽刀斷水水更流。我說的寬容,並不是讓你毫無原則的一味退讓。寬容的前提是對那些可寬容的人或事,寬容的核心是愛。寬容,不是去對付,去虛與委蛇,而是以心對心去包容,去化解,去讓這個越發世故、物化和勢利的粗糙世界變得濕潤一些。而不是什麼都要劍拔弩張,什麼都要斤斤計較,什麼都要你死我活,什麼都要鉤心鬥角。即使我們一時難以做到如普魯斯特一樣成為一泓深邃的湖,我們起碼可以做到如一隻青蛙去寬容蝌蚪一樣,讓溫暖的夏夜充滿嘹亮的蛙鳴。我們麵前的世界不也會多一份美好,自己的心裏不也多一些寬慰嗎?

有一位老禪師,一天晚上在禪院裏散步,發現牆角有一張椅子。禪師心想:這一定是有人不顧寺規,越牆出去遊玩了。老禪師搬開椅子,蹲在原處觀察,沒多久,果然有一位小和尚翻牆而入,在黑暗中踩著老禪師的背脊跳進了院子。當他雙腳落地的時候,才發覺剛才踏的不是椅子,而是自己的老師,小和尚頓時驚慌失措。但出乎意料的是,老禪師並沒有厲聲責備他,隻是以平靜的語調說:“夜深天涼,快去多穿件衣服。”小和尚感激涕零,回去後告訴其他的師兄弟。此後,再也沒有人夜裏越牆出去閑逛了。

“海納百川,有容乃大”,寬容往往最能讓人動容。

寬容是一種大度,可以容人之長,不去嫉妒;可以容人之過,不計前嫌。一位哲人說過一番耐人尋味的話:天空收容每一片雲彩,不論其美醜,故天空廣闊無比;高山收容每一塊岩石,不論其大小,故高山雄偉壯觀;大海收容每一朵浪花,不論其清濁,故大海浩瀚無比!

美國前總統林肯曾做過很恰當的詮釋。林肯對政敵素以寬容著稱,後來終於引起一議員的不滿,議員說:“你不應該試圖和那些人交朋友,而應該消滅他們。”林肯微笑著回答:“當他們變成我的朋友,難道我不正是在消滅我的敵人嗎?”

一語中的。多一些寬容,多一份愛心,人們的生活中就會多一份友誼,多一分溫暖,多一份陽光。

率直的心胸,就是寬容地接納所有的人和事物的心胸。人類不能離群獨居。在共同生活的社會中,我們每天都會接觸各式各樣的人、事、物。如果想使大家活得更好,就一定要有“寬容”的心胸。每個人的個性、特質雖然不同,卻都有其存在的價值,也都有改善人類生活的能力。如果每個人都能充分發揮自己的特質,人類生活的品質一定可以提升。所以,我們不應該以自己的標準衡量一切,應該多為他人著想,凡事忍讓,尊重他人存在的價值,彼此和睦相處。唯有如此,個人的智慧、潛能,才能得到充分的發揮,人類的生活才會愈來愈好。

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