劉政
劉政者，沛人也。高才博物，學無不覽。以為世之榮貴乃須臾耳，不如學道，可得長生。乃絕進取之路，求養生之術，勤尋異聞，不遠千裏。苟有勝己，雖奴客必師事之。複治墨子《五行記》，兼服朱英丸，年百八十餘歲，色如童子。
又能化生美女之形，及作水火；又能一日之中，行數千裏；能噓水興雲，奮手起霧，聚土成山，刺地成淵。能忽老忽少，乍大乍小，入水不沾，步行水上，召江海中魚鱉、蛟龍、黿鼉，即皆登岸。又口吐五色之氣，方廣十裏，直上連天。又能躍上，下去地數百丈。後去，不知所在。陳安世
陳安世者，京兆人也。為權叔本家傭賃，稟性慈仁。行見禽獸，常下道避之，不欲驚之；不踐生蟲，未嚐殺物，年十三四。叔本好道思神，有二仙人托為書生，從叔本遊，以觀視之。而叔本不覺其仙人也，久而意轉怠。叔本在內方作美食，而二仙複來詣門，問安世曰：“叔本在否？”答曰：“在耳。”入白叔本，叔本即欲出，其婦引還而止曰：“餓書生輩，複欲來飽腹耳。”於是叔本使安世出，答言不在。二人曰：“前者雲在，旋言不在，何也？”答曰：“大家君教我雲耳。”
二人善其誠實，乃謂“叔本勤苦有年，今適值我二人，而乃懈怠，是其不遇，幾成而敗。”乃問安世曰：“汝好遊戲耶？”答曰：“不好也。”又曰：“汝好道乎？”答曰：“好而無由知之。”二人曰：“汝審好道，明日早，會道北大樹下。”安世承言，早往期處，到日西不見一人，乃起欲去，曰：“書生定欺我耳！”二人已在其側，呼曰：“安世，汝何來晚也？”答曰：“早來，但不見君耳。”二人曰：“吾端坐在汝邊耳。”頻三期之，而安世輒早至，知可教，乃以藥二丸與安世，誡之曰：“汝歸，勿複飲食，別止於一處。”安世承誡。
二人常來往其處，叔本怪之曰，“安世處空室，何得有人語？往輒，不見。”叔本曰：“向聞多人語聲，今不見一人，何也？”答曰：“我獨語耳。”叔本見安世不複食，但飲水，止息別位，疑非常人，自知失賢，乃歎曰：“夫道尊德貴，不在年齒，父母生我，然非師，則莫能使我長生。先聞道者，即為師矣。”乃執弟子之禮，朝夕拜事之，為之灑掃。安世道成，白日升天。臨去，遂以要道術傳叔本，叔本後亦仙去也。
沈羲
沈羲者，吳郡人也。學道於蜀中，但能消災治病，救濟百姓，不知服藥物。功德感天，天神識之。羲與妻賈氏共載，詣子婦卓孔寧家，還逢白鹿車一乘、青龍車一乘、白虎車一乘，從者皆數十騎，皆朱衣，仗矛帶劍，輝赫滿道。問羲曰：“君是沈羲乎？”羲愕然，不知何等，答曰：“是也，何為問之？”騎人曰：“羲有功於民，心不忘道，自少小以來，履行無過，壽命不長，年壽將盡，黃老今遣仙官來下迎之。侍郎薄延之，乘白鹿車是也；度世君司馬生，青龍車是也；迎使者徐福，白虎車是也。”
須臾，有三仙人羽衣持節，以白玉簡青玉介丹玉字授羲，羲不能識，遂載羲升天。升天之時，道間鋤耘人皆共見之，不知何等。斯須大霧，霧解，失其所在，但見羲所乘車牛在田食苗。或有識是羲車牛，以語羲家弟子，恐是邪鬼將羲藏山穀間，乃分布於百裏之內，求之不得。四百餘年，忽還鄉裏，推求得數世孫，名“懷喜”。懷喜告曰：“聞先人說，家有先人仙去，久不歸也。”留數十日。
說初上天時雲，不得見帝，但見老君東向而坐，左右敕羲不得謝，但默坐而已。宮殿鬱鬱如雲氣，五色玄黃，不可名狀。侍者數百人，多女少男，庭中有珠玉之樹，眾芝叢生，龍虎成群，遊戲其間。聞琅琅如銅鐵之聲，不知何等。四壁熠熠，有符書著之。
老君身形略長一丈，披發文衣，身體有光耀。須臾，數玉女持金按玉杯來，賜羲曰：“此是神丹，飲者不死。夫妻各一杯，壽萬歲。”乃告言飲服畢，拜而勿謝。服藥後，賜棗二枚，大如雞子，脯五寸，遣羲曰：“暫還人間治百姓疾病，如欲上來，書此符懸於竿杪，吾當迎汝。”乃以一符及仙方一首賜羲，羲奄忽如寐，已在地上，多得其符驗者。