薛知微，先生世居河東河津縣，乃唐征遼將軍薛仁貴之遠孫也。其法諱知微，字道淵，號碧霄子，於天德庚午歲降生於這塵世之間。
先生自幼便與眾不同，不似尋常孩童那般嬉戲玩鬧，反而對世間的繁雜之事毫無興趣。隨著年歲漸長，他對清閑自在的生活愈發向往，性格沉默寡言，內心卻蘊藏著對真理的熾熱追求。
當先生年逾弱冠，世間的功名利祿在他眼中如同浮雲。他酷好養生性命之學，一心探尋那超脫塵世的奧秘。大定辛卯歲，丹陽宗師在終南演教，其名聲遠揚，四方皆聞。先生聽聞此訊，毅然決然地摒棄妻子兒女，懷著無比的虔誠，恭敬地謁見丹陽宗師，願執拂篲以侍門庭。
那前後的三年時光，先生始終堅守初心，不曾有半分懈怠。丹陽宗師慧眼識珠，認定先生乃可受道之器，遂將修真的秘旨傳授於他。先生得此真傳，如獲至寶，滿懷感恩之心複還鄉裏。
回到故鄉，先生築庵守靜，一心調氣養神。在那庵中，歲月悄然流轉，整整六載光陰匆匆而過。在這漫長的歲月裏，先生心宇泰定，性天疏明，內心的境界愈發高深。
辛醜年，先生再次踏上前往祖庭的道路，奉師進道。在一個天澄月朗的夜晚，先生忽然起身，取來薪柴，放置於屋下。眾人皆對他這奇怪的舉動感到驚訝不已。然而，待到天明，卻發現大雪已盈尺之厚。眾人這才對先生的靜定之功佩服得五體投地，知曉他能洞見未然之事。
癸卯年，二三道侶邀約先生一同遊天壇。先生欣然應允，並說道：“王屋洞天我素來向往，那裏的安樂窩中可以托宿。”待眾人抵達，主人熱情相迎，將他們安置於一室。那屋子軒扉雅敞，門上的牌匾赫然寫著“安樂窩”。同行者麵麵相覷，相視驚歎道：“先生誠有道者也。”
彼時，丹陽宗師東歸海上。寒冬之際，法弟王誌一欲遊寧海參師，臨行前與先生辭別。先生竟慟哭不止，眾人皆難以揣測其中緣由。待到王誌一抵達寧海，才驚覺丹陽宗師已然羽化二十日有餘。
未幾，先生複還鄉中。一日，王汝霖前來拜訪，先生見他，直言道：“胡不早求良醫胎治厥疾？”王汝霖當時身體無恙，聞先生之言，隻當是無稽之談，並未放在心上。豈料未及一月，他忽中風而卒。此事一出，眾人對先生的先見之明更是驚歎不已。
崇慶年間，儒士吳世傑、薛國寶向先生請教秋試題目。先生從容答道：“三王以賞刑致康。”待到考試之時，果如其言，二人皆高中。又一日，杜仲敏來到庵中閑話，先生忽而笑道：“公可速歸，落井之婦猶可救也。”杜仲敏聞言，雖半信半疑，但還是匆匆忙忙趕回家中，竟果真如先生所言。先生預見未然之事，皆如此類，令人稱奇。
此後，先生南渡，遨遊於嵩少之間。他被那裏的秀麗景色所吸引，沉醉於山川的靈秀之氣。而後，先生又遷至內鄉，隻因喜愛那裏民風淳樸、景色秀美。他在此結茅隱居，引得眾多求道者慕名而來。
先生以其高深的道行和慈悲的心懷，對前來求教之人悉心教導，多所接引。他的教誨如明燈，照亮了眾人在修行之路上的迷茫與困惑。
時光荏苒，至正大壬辰冬十月三日，先生無疾而逝，享年八十三歲。他一生所作詩詞，皆收錄於《清虛集》中，流傳於世。其門下弟子數百人，唯侯誌忍、柳誌春、唐誌安、範誌衝四人為入室弟子。這四人秉承先生之誌，立觀度人於河東雲、應之間，成為當代備受尊崇的高道。