在古老的乾州醴泉（今陝西省禮泉縣），大定壬午年，一個名叫史公密的少年，心懷對至道的向往，聽聞重陽祖師在終南遇仙得秘訣、潛心養道，便毅然踏上求道之旅，拜於重陽祖師門下，得賜名處厚，號洞陽子，從此開啟了他在全真道的修行之路。
史處厚入門後，謹遵師訓，於終南、鄠杜間乞食煉心，在艱苦的生活中磨礪身心，體悟全真性命之學。時光匆匆，七年丁亥春，重陽祖師欲遊東海，欲攜史處厚同行，然史處厚念及家中老母，辭而未往。重陽祖師感其孝心，遂畫三髻道者立於雲中、傍有一鬆一鶴之圖相贈，並囑其秘藏，言此為他日參同之符。
至庚寅春，重陽祖師仙逝於汴梁。丹陽宗師率三友入關，至長安孔仙庵。史處厚聞之，徑往參謁。此時丹陽初頂三髻，史處厚出示重陽所留畫圖，眾人皆大為讚異。四師為其詳述海上開化、汴梁升仙之事，彼此相印可，相得甚歡，史處厚遂與四師同葺劉蔣庵居之。在丹陽宗師的悉心教導下，史處厚勤修不輟，丹陽屢以詩詞訓告，次第誘掖，史處厚如海綿吸水般汲取著全真道的玄理與修行法門。不數載間，他的修行便克臻大妙，對全真道的理解與體悟達到了新的境界。
後史處厚複還醴泉，他一改往日的嚴謹，和光玩世，不拘禮法，時人皆以“史風子”呼之。他的行為看似癲狂，卻蘊含著對塵世的超脫與對大道的獨特領悟。忽一日，他歌舞於市，口中唯念“歸去蓬莊”，眾人皆迷惑不解。如此三日，他徑來庵中，於甲午六月十五日，奄然蟬蛻，坐化而去。一時官僚士庶，聞之皆來瞻拜，皆為其神跡所震撼。初葬醴泉，次年，丹陽移葬其於劉蔣之仙塋。開棺視之，眾人驚見其顏采如生，仿佛隻是沉睡，而非離世，這無疑更增添了他的神秘色彩。
丹陽以四言讚之雲：“史公得遇，得遇重陽。重陽傳授，傳授玄黃。玄黃至理，至理不忘。內持修煉，外絕炎凍。水火既濟，日月交光。龍吟離位，虎嘯坎房。木金間隔，姹女圓方。刀圭爛飲，知味聞香。神丹結正，晃耀晶陽。風仙來度，顯出嘉祥。歌舞三日，辭別街坊。惟雲歸去，趨赴蓬莊。複入庵內，奄然坐亡。觀者雲集，事理匪常。一靈真性，班列仙行。”此讚文，恰如其分地勾勒出史處厚的道業曆程與非凡成就。他享年七十有三，其一生，是對全真道的執著追求與踐行。
至中統癸亥，史處厚之墓再遷仙塋。開壙視之，奇景再現，雖僅及百年，然其骨雖散亂，其色如金，其堅若石。此等異狀，令觀者驚歎不已，亦成為其傳奇道業的又一見證。 史處厚在全真道的曆史長河中，留下了濃墨重彩的一筆，他的故事，如同一顆璀璨星辰，永遠照耀著後人追尋大道的路途，激勵著無數求道者砥礪前行，為探究生命的真諦與宇宙的奧秘而不懈努力。 他的一生，不僅是個人對道的追求與證悟，更是全真道傳承與發展曆程中的生動篇章，讓後人得以一窺那個時代全真道修行者的風範與境界。