齊國邊境已破，周軍開始長驅直入，刀鋒所指，所向披靡。
大軍沿途經過州府縣城，幾乎未遇到像樣的抵抗。
百姓或緊閉家門，或攜妻子逃出城外，遠遠避開雲霽大軍，待將兵過後再返回家中。
城中散修消息更加靈通，在大軍到來之前，即收拾起行囊，或隱入山中，或直接離開齊地。不少竟取道周地，前往雲侯治下，同大軍擦肩而過。
每過一地，都可見有飛行法器從雲中穿過，不做任何停留。
道觀宗門緊閉山門，啟動法陣，既不見都城的使者，也不出迎雲霽的大軍。擺明態度，兩不相幫。
一場幻境，五國流言。
時至今日，齊皇的威信降到最低。於齊國修士而言，逆-賊的血脈延續，道統傳承，理當斷絕，不值得門下弟子拚命。
人界千年沒有修士飛升，起因就在五侯。
若非其野心昭然，起兵-逆-反，聯手害死夏皇，更將其鎮入地底，由此觸怒天道，引來雷霆之怒，更破壞界規，同巫、妖兩界交惡，人修豈會如此衰落，不得天道眷顧，境界停滯，被巫、妖兩界修士遠遠落在身後。
真怒也好，假怒也罷。
為大義也好，為保存自身也罷。
總之，在周軍進入齊地之後，修真門派態度出奇得一致：我等非俗世之人，此等爭端，不宜介入。
都城使者怒火衝天，斥其隻顧保存自身。
修士們冷冷一笑，那又如何？
荀山主有例在先，真有能耐，和白雲山叫嚷去。
然修士如何想，周軍並不曉得。
由此，自然會引來不少爭論。
“雲侯，齊人如此做派，莫不是降低我等戒心，趁我等不備，設下陷阱伏兵？”、
“也有可能聚兵都城，待我等疲憊之事，發起突襲。”
一般而言，他軍-來-犯，縱然心智知不敵，十有八--九會輸，也該組織反抗，邊戰邊退，不該如此輕易放棄。而今卻是，雲霽麾下過處，當真如入無人之境，百姓四散，修士不見。
有些府州竟隻剩空城，城門大開，任由周軍跑馬出入。
城中百姓還罷，遇戰火自要躲避，免被波及。城頭守軍竟也如此，全然不顧衛戍職責，丟盔棄甲，扔掉腰牌，化身百姓，一同逃出城外。
“有陷阱又如何？”一名武將站起身，虎目圓整，虯髯倒豎，抱拳道，“我等一路行來，未戰一場，未損一兵一卒，哪怕齊軍聚集都城，暗設埋伏，沿路偷襲，也不過困獸之鬥，如甕中之鱉，案板之魚，不足為懼。”
有洞天福地之主同雲侯聯手，還有什麼樣的城池攻不破？
在齊國邊境，李攸現出法相，周軍將領被徹底震撼。先時的疑慮全部打消，隻剩激動興奮，自此心甘情願尊奉李攸為帝，尊其為皇。
未登丹陛？
未臨大位？
甚至不是人修？
無礙。
有雲侯從中斡旋，一切都不是問題。
更何況，這樣的修為境界，如此雷厲風行的手段，足可傲視三界。哪怕不是夏皇轉世，也可安享尊榮。
若荀山主肯出麵，聯合一觀十八宗的門主長老，集結人修最強的力量，尚可同李攸一戰。
奇就奇在，荀山主視他為友，更表明不會插手五國之事，不可能同後者為敵。如此一來，淩霄觀和十八宗，也沒了動手的理由。
更甚者，有修士認出，淩霄觀的景元尊者，似乎就在綠洲之內。
這樣的情況下，淩霄觀站在哪一邊，不言自明。
如果有宗門一意孤行，同李攸為敵，就是不給荀山主麵子。不給荀山主麵子，就是同人界第一宗門過不去，後果會相當嚴重。
再加上淩霄觀，相當於得罪了修真界的兩位大佬，縱然是齊侯-再-生也承擔不起。
自白雲山大典，荀山主閉關修行，七位峰主決定關閉山門，少有消息傳出，似要避世一般。
與之相對，內外兩門子弟卻開始頻繁的在俗世行走。未打出山門旗號，少有人知曉詳情。此次領兵將領卻不包括在內。
駐兵齊國邊境時，在營盤外布下法陣的修士，不少都是雲侯同門。
和洞天福地之主立誓，有人界第一宗門弟子相助，還有何處去不得，哪座城池攻不破？差別隻在時間早晚。
如非雲霽有命，麾下將官需嚴守軍中法令，不許私自傳遞消息，恐怕此事已流入百姓耳中。周地的凡俗修士早不會惶恐，更不會不安，而會爭相燃-放-爆-竹，舉杯歡慶。