【原文】
孔子適楚，楚狂接輿遊其門曰：“鳳兮鳳兮，何德之衰也。來世不可待，往世不可追也。天下有道，聖人成焉；天下無道，聖人生焉。方今之時，僅免刑焉！福輕乎羽，莫之知載；禍重乎地，莫之知避。已乎，已乎！臨人以德。殆乎，殆乎！畫地而趨。迷陽迷陽，無傷吾行。吾行卻曲，無傷吾足。”
【譯文】
孔子來到楚國，楚國的狂人接輿路過孔子館舍門前，唱道：“鳳啊，鳳啊，你為什麼懷著大德而到這衰亂的國家呢！未來的社會不可等待，過去的社會無法追回。天下有道，聖人可以成就事業；天下無道，聖人隻能保全生命。現在這個時代，僅僅可以避開刑戮。幸福不過像羽毛那樣輕，不知怎樣才可以去承受；禍患重得像大地一樣，不知怎樣才能避免。算了吧，算了吧！不要再以德教人了！危險啊，危險啊！在地上畫出來的路而趕快走！昏亂啊，昏亂啊！不要影響我走路。我走的是條彎曲的路，不要傷害我的腳啊！”
【莊子的大智慧】
這段文字出自《莊子》的《人間世》篇。人間世，即人間的社會，莊子的此篇文章主要討論的是做人處世之道，既表述了莊子所主張的處人與自處的人生態度，也揭示了莊子的道家哲學觀點。
對於道家來說，提倡無為，因為順應自然是天道，也就是自然本身的規律和道理；而作為一個平常人，往往卻是做盡無用功，積勞累苦，在莊子看來這其實是違反了自然規律的。也正因為此，莊子對孔子周遊列國推行仁德的行為並不十分認可，他主張一種順應自然的無為而治。
【莊子大智慧的解讀】
莊子的“無為”，並不是讓人什麼都不去做，而是在做與不做之間尋求、保持一種平衡。用今天的話說，就是對待世事要抱有一顆平常的心態。
平常心，是一種不為感情所左右，不為名利所牽引，洞悉事物本質，完全實事求是的心理狀態。它不是仰視，不是俯視，而是平視——平淡、平等、平凡、平靜地看問題。
在這個物欲橫流的社會，我們的欲望越來越多，我們的功利心越來越強，我們的心胸卻變得越來越狹隘。我們常歎人生之累，我們常被諸多煩惱擾得心緒不寧，我們總抱怨快樂太少。其實，不是生活背叛了我們，而是我們誤讀了生活。我們遠離了平常心，所以，我們迷失了自我。有些人，一旦官運亨通，便忘記了富貴如雲煙，人生再絢爛最終也將歸於平淡。有些人，一朝失意，便痛不欲生，忘記了浮生若夢，人生苦短。
不必苛求人生，抱一顆平常心，笑看得失成敗，即使平凡一生，又有何憾?童安格在紅極一時後，曾用心唱道：這一生，隻想好好做個平凡的人，有個家，有個夢，陪我度過每一個早晨。是的，做一個平凡的人，擁有一顆平常心，你會發現，人生其實不乏快樂。
在一座山上有個小小的寺廟，廟裏隻有老，少兩個和尚，一年夏天，天氣特別炎熱，因為缺少水分，院子裏的許多草都枯萎了，草地上一片枯黃。
小和尚急了，再這樣下去這塊草地就要變成荒地了。他急急忙忙找到老和尚，說：“師父，快點兒撒點草子兒吧，草地都枯萎了！”
師父見小和尚挺熱心，臉上流露出讚賞的神色，對小和尚說：“好吧，等天涼一涼再說。隨時吧。”小和尚見師父慢悠悠的，一副無所謂的樣子，他在一旁急得直跺腳。眼見草地一天天變得枯黃，他卻無計可施。
這樣過了一個多月，中秋節到了，師父終於買了一包草子兒，讓小和尚去種。
這時已經入秋，天氣變得涼爽了，不時有涼風吹來。在秋風的吹拂下，小和尚發現草子隨風起舞，有許多都被吹得無影無蹤。小和尚一看，心想這樣草子兒不是白撒可嗎？他急得喊了起來：“師傅，不好了！許多草子兒都被風吹走了！”
師父說：“恩，不要緊，吹走的多半是空的；就算是實心的也沒關係，在別的地方一樣能發芽。隨性吧。”
還好秋風不大，總算留下了不少草子兒。這天，一群麻雀飛來了，落在草地上，挺著尖尖的嘴到處吃草子兒。小和尚趕也趕不走。麻雀太多，他一個人忙不過來，於是又跑去喊師父：“師傅，不好了！許多草子兒都被麻雀吃了。這可怎麼辦呢？”