名人導語
隻有有天才的人才能發現天才的幼芽，發展這些幼芽，並善意地給予他們以必要的援助。必須讓有天才的人獨立，而人類應當深刻地掌握一條真理，即人類要使有天才的人成為火炬，而不要讓他們放棄真正的使命。
——聖西門
本節要點
成湯重用伊尹為相；劉備“三顧茅廬”； 曾國藩略施小計得人才；曾國藩為國得人，知人善任。
故事案例
說到求才，我們自然就會想到伯樂和千裏馬的故事，“千裏馬常有，而伯樂不常有”，這句千古名言來自戰國時期的一則故事。
當時沉埋於民間的賢能之士汗明問春申君說：“君聽說過千裏馬的故事嗎？千裏馬到了可以乘用的年齡，就拉著載鹽的車子上太行山，伸蹄曲膝，垂著尾巴，皮膚一塊一塊地潰爛，嘴和鼻子噴著白沫，大汗淋淋漓漓地直往下落。到了半山坡，它再也走不動，駕著車轅，不能向山頂爬。這時，正好碰上伯樂。伯樂一見，就從車上下來，拉著馬絡頭哭了。伯樂脫下自己穿的麻布上衣，蓋在它的身上。它被感動了，就低下頭噴著鼻子，抬起頭發出長鳴。它的聲音響徹高高的天空，就像從金鍾石磬裏發出的樂音。為什麼這匹馬會這樣呢？因為它認出伯樂是最了解自己的人。”
1.成湯重用伊尹為相
在中國幾千年的曆史中，不僅千裏馬常有，那些慧眼識人、看重賢才的伯樂也世代皆有。先說說周代的伯樂們。
商末，周族的勢力大增，引起了商王朝的注意。後來西伯季曆被商王文丁殺死，他的兒子姬昌即位。姬昌為了替父親報仇雪恨，開始積蓄力量，圖謀滅商。商紂王昏庸無道，整H淫逸玩樂，不聽群臣勸諫，甚至殺死自己的兄長比幹、囚禁箕子、逼走微子。有一次紂王又開殺戒，正在殷都的周侯姬昌聞聽後悲歎，也被紂王網羅罪名禁閉在菱裏城（今河南湯陰縣北部）。直到周人閎天、散宜生進獻美女寶器，姬昌才被放了出來，還被紂王授予了征伐諸侯的特權。
姬昌回到周地後，自己稱王，即周文王。文王尊老愛幼，禮賢下士，贏得了不少諸侯的擁護，前來歸降投奔的賢人誌士絡繹不絕，其中包括勸諫過紂王75次的商朝貴族辛用大夫。周文王還出遊訪查人才。一次，他在渭水南岸遇見了老人薑尚，即太公望，又名呂尚。薑尚向文王陳述了治國安邦的見解，正中姬昌的心懷。自此，太公望輔助文王治理周族，訓練軍隊，準備滅商紂王。因為周文王本是賢能之士，治國又盡力委任於呂尚等賢能之士，所以周族迅速強大起來，在諸侯中的威信與日俱增。周文王雖然早死，但他所開創的事業卻為兒子周武王消滅商紂打下了堅實的基礎。
距今三千年前，中國處於夏朝。夏朝最後一個王夏桀荒淫無度，殘忍成性，使得民不聊生，夏王朝日趨衰落。
此時，夏王朝的一個屬國——商卻日趨強盛起來。商國國君成湯胸懷大略，賢明能幹，廣施仁義，禮賢下士，注重農耕，使百姓安居樂業，商國也越來越強大富庶。
成湯每年要向夏王朝納貢。沿途他聽到夏王朝百姓怨聲載道：“時日曷喪，予及汝皆亡！”意思是，你夏王朝哪一天結束啊？我們情願與你一起滅亡！成湯看到桀王把國家搞成這樣，非常不安，他四處尋訪賢才，想推薦給夏王，使他納賢從諫，治好國家。
成湯聽說伊尹是賢能之士。伊尹每日耕作桑田，細心養蠶，還潛心讀書，研究堯、舜、禹等英明先王的治國之道。
成湯派使者帶著重禮前去聘請伊尹。伊尹婉言謝絕說：“我隻是一個農夫，自耕自食，不懂國家大事，多謝商王。”
成湯對伊尹的一請不就並不灰心，派使者帶更多的禮品，再次去請伊尹。伊尹對於成湯的再次聘請雖有些惶恐，但仍推托道：“我隻是一個莊稼漢，沒有一點功勞，怎麼能無故受商王的禮物，坦然受任呢？”
成湯對伊尹的兩次拒絕既不灰心也不惱怒，認為自己有真心有誠意，定能打動伊尹。就派人再次帶著更珍貴的禮品去請伊尹。
伊尹早聽說成湯寬仁大德，禮賢下士。現在看到成湯能夠屈尊來聘請自己這個農夫，決定助他一臂之力，伊尹於是欣然從命，隨使者來到商都亳。成湯非常高興，親自出迎，並想留下伊尹幫助自己治理國政。但伊尹認為：桀雖然暴戾跋扈，卻是夏朝的君主；成湯雖然賢德，卻隻是臣子，他不能舍君而輔臣。於是伊尹來到夏都。
桀見到伊尹，並不很看重他，仍每日飲酒作樂，不理朝政。伊尹看到桀王倒行逆施，荒淫無道，實在無可救藥，料定夏滅亡已成定局。於是他仔細考察了夏朝朝廷內外的形勢，離開了夏都。
成湯見伊尹沒被重用，就把他聘請到商為相。伊尹幫成湯發展農業，屯集糧草，鑄造兵器，加緊操練親兵。
公元前711年，成湯聯合各諸侯，興師討伐夏桀。夏王桀荒淫無道，不得人心，兵敗被俘，夏朝滅。各路諸侯推舉成湯為天子，建立了商朝，此後，伊尹又幫助成湯安定了天下。
2.劉備“三顧茅廬”
劉備字玄德，涿郡涿縣（今河北涿縣）人。其祖先是西漢的宗室，以後支係疏遠，家世沒落，到了劉備這一代便以織席販鞋為生。
東漢末年，各地割據稱雄，統一全國便成為當時有識之士的共同理想。胸懷大誌的劉備為了擴充實力，也在注意訪求人才。