青年人選擇對象的標準五花八門，有的看品德，有的看才學，有的重出身，有的重容貌，也有人追求金錢和地位。
人的脾氣是多種多樣的。有的人豪放開朗，活潑好動，有的人深沉內向，老成持重；有的人心直口快，急如風火，有的人慢條斯理，遇事不慌；有的人熱情健談，善與交往，而有的人口呐語拙，不善辭令；有的人愛說笑，愛湊熱鬧，有的人寡言少語，喜歡清靜……。如此不同的脾氣會不會影響年輕人的愛情發展呢？
社會心理學認為，促使人們相互喜歡的條件有如下幾個：
（1）相似
人們之所以能互相喜歡以至相親相愛，是由於雙方具有相似之處。所謂“相似”，可以是立場觀點、信仰理想、思想方法的相同，也可以是脾氣性格、興趣愛好、專業特長的相近，或年齡學曆、身體容貌等方麵的相當。兩個人在所有方麵都相同是不可能的，也不必要，隻要在幾個主要方麵相近，在大的原則問題上一致，便可成為友誼和愛情的基礎。
（2）接近
人與人之間彼此接近是形成友誼的重要條件。所謂“接近”，是指彼此相處時間久、交往機會多，在經常接觸中加深了了解，終而建立友誼。人們常說的“知之深愛之切”就是這個意思。
（3）互補
人格特征的互補，也可以成為彼此吸引的主要原因。所謂“互補”，是指雙方個性特點雖不相同，但二者可取長補短，互相補充。一個急性子遇到了一個慢性子，雖然有時不免發生矛盾，但卻可以相互製約。一個性格外向者與一個性格內向者結合也會相得益彰。
國外有的心理學家通過大量的調查，探求在兩性間從朋友到夫妻關係演變的過程中，相似與互補二因素的重要性。結果發現：雙方初交時社會性的相似麵（如宗教信仰、經濟地位、社會背景、種族差異等）顯得重要；深交後個人性格的相似麵，如興趣、態度等顯得重要；而若長期維持友誼或愛情，雙方在人格特征上的互補則顯得更為重要了。例如，獨立性很強的人是不容易跟同樣性格的人相處的，而與性格婉順的人結合，卻可能和平共處。風趣幽默的健談者與沉默寡言的人也可結合，一個需要忠實的聽眾，一個需要風趣的演員，各得其所，也可能和諧。倘若兩個不輕易說笑的人湊到一起便會感到生活寂寞無聊，而兩挺“機關槍”相遇又會整日不得安寧。在這些情況下，雙方均有互補的需要，如果各自都能從對方獲得滿足，那就好像剪刀的兩股，彼此依附，相輔相承。這樣的一對不也是天作之合的美滿姻緣嗎？
此種互補效應對於興趣愛好、專業特長及其它方麵也同樣適用。許多事實證明，表麵上十分般配的夫妻未必能白頭偕老，而看起來在某些方麵相差懸殊的配偶卻很可能日久天長。情投意合並不一定要脾氣相同，脾氣相異而互補，同樣可以取得認識上的一致，感情上的共鳴，行動上的協調。
強調互補的重要並不是提倡人們的選擇對象時專門求異不求同。生活本身是錯綜複雜、豐富多彩的，絕無單一模式可循，況且在大的方麵相一致終究是必要的。愛情的最堅實的基礎是誌同道合，至於其它方麵則不必過於拘泥。要知道，愛情的前提是雙方互相喜歡，脾氣並不是影響友誼和愛情的決定因素。當然，如果對方脾氣過於怪異，也是會妨礙愛情生活的。