卻說襄陽城南有一古寺，寺門臨近河邊，舊時河岸崩跌，連門前石獅一隻，沉落河中，隻經十餘年。本年重修此寺，寺僧出賞格，招人入水，取此石獅。無數人在水尋摸，竟尋不著，各人以為經曆許久，必被順水衝去。於是各掉船艇，把鐵鈀等物往下流尋取，誰知連尋數裏，都尋不著，人人共說奇怪。是時鐵威在旁，說道：“此事並非奇怪，尋之不著，實因你們不曉物理之過。這石獅非木頭、竹器輕物可比，水流雖猛，怎衝得去呢?此石獅實在原地，深掘必得。”眾人問他何故，鐵威道：“石性堅重，沙性鬆浮，石獅跌落水中，以千百斤重物壓河底鬆沙，日積月累，漸沉漸深，就在此地掘取，豈有不得。今沿河求取，豈不可笑。”眾人齊聲喝彩，道：“先生高見，確然不差，大家就在這裏掘取罷了。”
適值施賽全在旁，笑道：“你們讚這位先生確論無差，在我見他是個不通之論，我勸你們不可信他言語，免至枉用工夫。”眾人那裏肯聽，即時下手齊掘，掘至將近一丈不見，複用長鑽插探，都無蹤跡。於是眾人始知鐵威之言不驗，大服賽全有先見之明。鐵威心中好放不下，遂向賽全請教。賽全道：“石獅落水多年，從下流尋取固屬可笑，即使就在原地掘取，亦屬不通。”眾人道：“石獅沉水，難道飛去不成?”賽全道：“石獅不是精怪，未必能飛，你們試向上流尋之，必得。”眾人不信，齊聲說道：“豈有此理。”鐵威向眾人說道：“你們不妨依他，試從上流尋取，尋之不得，然後笑他妄言，方可服其心，而啞其口。”眾人嫌枉費用工，仍然不肯。賽全道：“天下事，隨俗者易信，特見者招疑。舌人所謂‘德高謗興，道高毀來’是也。今日之事，非有格物窮理之學，必不知其緣故，怪不得你們不信，待我親掉船艇，向上流尋取，以破其疑案。”寺僧見他說得有理，即命掉船一隻，與賽全依法尋取，賽全命舟人掉往上流，一路插探，向上流最低處尋取。果然尋不過半裏即尋著。眾人大喜，想設法用力絞取，賽全見水不甚深，即時脫了衣服，跳下水中，雙手用手一抽，乘著水勢，抽至水麵複出，盡生平之力，抽至舟中，掉埋岸，向寺僧領賞。
於是眾人齊聲問他，在上流頭是何緣故?賽全道：“石性堅重，沙性鬆浮，水衝石，石不動，水力撞石，其勢反激，必蕩崩石腳。鬆沙變成坎穴，漸崩漸闊，闊過石半，其石必倒跌水中。如是再衝再崩，再崩再跌，跌至十餘年，故石獅在上流數十丈。可見天下事，隻知其一，不知其二者多矣，怎可執一偏，據一理，以斷事呢。我每笑宋儒據理談天，自謂能窮造化陰陽之本，他講論日月五星，確確鑿鑿，了如指掌。猶如鐵先生石獅一般，人人信從，豈知依理推算，日月交食，多有不驗。宋朝曆法屢改屢差，及至元朝郭守敬創造各項器皿，測影觀星，考驗交食，一毫不差。然後知宋朝大儒，實全然不曉此事，即邵康節精通數學，亦不過把奇偶方園揣摩想像，實非從推步而知。日月五星有形像可見，如石獅一樣，都不能憑理而斷，何況太極先天無影無形之論，怎好盡信呢?”眾人於是大服。鐵威見他識見議論，件件超群，又膂力異常，知他是個文韜武略之人，遂屈意與他相交，想做個心腹手足之友，故賽全常到鐵家出入。欲知後事，且聽下回分解。