五千年來，中華文明源遠流長，中華文化生生不息。文明、文化傳承有序並不斷發揚光大。南懷瑾，一位智者，一位孜孜在國學中探尋人生智慧，在治學、治家、為人、處事等多方麵弘揚傳統文化的賢者，其精神底蘊和人文內核裏流淌著傳統的情感，蘊含著中華文化的修養精粹，彰顯著深邃的思想。
南懷瑾一生以生花妙筆書寫出諸多傳世的經典之作，內容涉及傳統文化的方方麵麵，如文化、曆史，哲學、道德、美學等，其中，南懷瑾的律己思想是其一生踐行傳統文化的最好體現。今天我們重讀其經典著作，不僅僅是為了傳承中華民族文化，也是提高個人修養、學習博大精深中國傳統文化的好途徑。
一個人的精神培育和成長曆史體現了一個人的智慧史；一個人的人生曆程實際上也是啟迪智慧、修養性情，促進核心價值體係的形成過程。
在古代中國，律己思想是修身的重要內容。“律”字有兩義，一為律己，一為律人。古人認為，人之所以為人者，在於人有修養，而律己與律人是人生重要的功課之一。《大學》對人的首要要求就是“修明其德”，而且是先修己德，再推及於人，最終修身而後齊家，齊家而後國治，國治而後天下平。自天子以至於庶人，一是“皆以修身為本”。律己與律人，是我國傳統文化中修身思想的寶貴財富之一，也是社會所推崇的正確道德觀和價值觀。
曆史上的賢德之士都是自我修養極高、修身律己的典範。如堯、舜、禹、湯、文、武、周公等，他們通過嚴格的律己，最終具有了高尚品德，同時他們的品德又使他們獲得了令人稱頌的美譽，為後世之人做出了榜樣。
關於律己與律人，曆史上有許多經典語錄及名句，如“與人當寬，自處當嚴”，“律己則寡過，繩人則寡合”，“以責人之心責己，以恕己之心恕人”等。
如今雖然時代不同了，但正是因為我們所處的時代更加地物質發達，所以，如果不注意修養律己，保持應有的道德操守，我們就會在金錢和利益麵前迷失方向，甚至誤入歧途。而加強修養，加強律己，不僅為自己設置了道德底線，同時也建立了不迷失方向的燈塔。