而依照佛經當中的描述，四大王是位列於須彌四方，鎮護四大部洲。巡行環覽，按察人倫，司校善惡，賞罰有度。這四位大佬除了有威風赫赫的神通妙用以外，居住環境也是相當不錯。
四王裏最重要，也最為我們國人所熟知的，就屬北方毗沙門王了，他住在須彌北麵半山腰處，享有三座城郭。分別叫“可畏”、“敬”、“眾歸”。每一個都縱廣六千由旬，種種莊嚴與其他三王無二無別！
在毘沙門王“眾歸”城的北麵，有一座山，叫“伽毗延頭”，縱廣四十由旬。園林中間有一方池水，名叫“那隣尼”，這算是毘沙門王的私人浴池，廣長二千裏，周邊全是垣牆圍繞，而且有七寶砌成的台階地板，以供上下。周圍布滿多羅樹，間錯分明。浴池內的水質調和柔軟，清涼澄澈，香潔不濁，明潤淨透，水底布滿金沙，沒有一點汙穢暇漬。水池中能夠自然出生各種各樣的蓮花，有青色、黃色、赤色、白色、雜色等各種顏色。乃至水形、水色、水光，火形、火色、火光。這些蓮花都能釋放光明，朗照方圓半由旬的範圍內，且香氣芬芳濃鬱，光明到處，則香氣隨至。讓人流連忘返，不能自已。毗沙門王本身屬水，與水打交道的功夫自然不淺。
而在密教當中，毗沙門王的地位就更加特殊了。據我安祥寺流的傳統，毗沙門是大日如來乘“普現色身三昧”力，隱威德相好，於“外金剛部曼荼羅”中所示現的忿怒王之形。
東密有金水摩尼大事法，凡依本法修持，皆能頓得毗沙門王寶光照觸，除卻種種痛苦，於現在生中獲得無盡安樂福力。細則如下。
我們可以勾勒出這樣一幅畫麵：
陽光明媚，氣晴朗，自己坐在一片湖泊之前。微風徐動，湖麵婉轉蕩漾，湖水清澈明潔。灑落的陽光映在湖麵上，就像點點金幣，斑斕溫潤。
這片散落的光明金幣，讓我們的內心感到無限的舒適和安靜。不要試圖讓水麵靜止，你要享受它的蕩漾與波瀾。這才能感受到萬物的生機！隨後觀想這片湖水源源不斷地流入到自己的心窩裏，去體會湖水所帶來的清涼和愜意。而後持咒。如果能一直觀照這種環境當然最好，若觀力不足，那就在思惟片刻後專心持咒。
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金水摩尼從心窩滲進去，可以直通肺部。人身最嬌嫩的髒腑就是肺髒。肺也直接操控著人的魄力。通過金水法力的浸潤加持，能迅速提升我們的執行力和決斷力。這兩種力量一旦出現，做任何事都會勢如破竹。同時，毗沙門本身屬水，水中的寶藏最為豐富。欲得榮華富貴，必須金水相生。這才能與這尊王的生財性德環環相應。此法對於有肺部疾病的人最有奇效。依教修學，可愈多年之肺疾。痰飲、咳嗽、鼻炎和長期因吸煙導致的不適，都能通過深入本法得到治療和化解。而大腸在相應的加持下，也會逐漸得到疏通。腹部一旦清爽，自能安心得定。