隻是太多人，在這三年裏，中斷、換法門，成來家常便飯。
藥叉財神俱毗羅，這尊財神，是佛教和印度教共同尊崇，隻是佛教的演變成了著名的毗沙門王。
不空罥索神咒中有：稽首日月琰摩筏魯拏炬吠羅釋梵。與財等仙眾所供養足。所謂的炬吠羅，即是俱毗羅，而他也是觀世音菩薩的億萬等流身之一。
俱毗羅，後期梵語及巴利語稱為俱吠羅（Kuvera），接近於當代漢音“孤貝拉”或“孤衛拉”。
印度神話中夜叉族，掌管財富，方位護法中守衛須彌山北方的一位護法，即佛教神話中的多聞王，即毗沙門，十首羅刹魔王拉瓦那的兄長。
梵為獎勵俱吠羅的千年苦行而授予他永生及財富管理人的職務。根據《摩訶婆羅多》的記載，俱吠羅獲得了斯裏蘭卡島為其首都和夢幻的飛船維摩那作為專用乘騎工具。
當拉瓦那奪取了斯裏蘭卡後，俱吠羅將陣地遷移到喜馬拉雅山脈的阿拉卡山（Alaka）。
印度中俱毗羅的曼陀羅（咒語）: Kuberaya Naa，吟誦俱毗羅曼陀羅能夠召喚財富。
俱毗羅，財神，夜叉和緊那羅之王，梵仙毗屍羅婆之子。為了獎賞他的善行和苦修，大梵提他為神，使其成為地下寶藏的守護者和北方的保護神，護世王之一，並贈他飛車。
據《羅摩衍那》，俱毗羅曾占有楞伽島，但被同父異母兄弟羅波那所逐。他遷到喜馬拉雅山；其首府阿羅伽為創造之神毗首竭磨所建。在須彌山的堡寨內有他的隱秘的花園。
俱毗羅以及他的伴隨神最初可能都是地神，因此他總是與土地，與地下和高山相聯係。
以後他逐漸演變為豐產之神的特點，他的肚子象一個大圓球，兩隻手，三條腿，八顆牙，一隻眼。
他與大地、山脈、地下的所有寶藏，如礦物和珠寶，以及一般的財富聯係在一起。
他是財富、繁榮和榮耀的真實代表，不僅分配，而且維護和保護宇宙的所有寶藏。
當你以奉獻的精神向他祈禱時，他會以金錢、財富、物質享受和成功祝福你，他也會給你幸福、和平和成功，讓你的生活充滿財富和受用。
俱毗羅的形象流傳民間遠遠超出了印度教的正統範圍。他還進入了佛教神話。在藏傳佛教中他是重要的護法神之一。
據俱毗羅統領藥叉等精怪，一副藥叉相——矮胖、兩臂、三足、八齒，居住在須彌山北部凱拉什山的一座宮殿裏。
他掌管九種珍寶，並司掌世間一切財富。這意味著，你口袋裏的鈔票，你的收入，以及別人欠你的錢，都由他掌管著。
他的左手握一隻長長的口袋（或銀鼠），內藏珍寶，可隨時擠壓讓它吐出。他有夜叉之王、財富之王、緊那羅之王等稱謂。