世法上，工作、家庭、健康及其種種，皆會增益隆盛，出世間的菩提心和智慧也會逐漸增明，這種情況會不僅今世如此，會延及生生世世。這是在護持密法三昧耶戒的情況下必然會出現的結果。一些修了十多年密咒的，換過法門無數，至今依然迷茫，財力方麵匱乏。無一例外的，他們的共同點是沒有師傳，或者有師傳但對法退失信心。
未能如法受持。如間斷、信心不具、福報不足等因素。真正有強大法流加持力的，需是清淨之傳承，同時上師必須是成就高證量的，且弟子也具信、嚴守三昧耶戒。當然，即使沒有傳承，也會有法驗，看看我們漢地無數的大悲咒感應錄便可略知一二。本師釋迦牟尼佛無量劫前，曾為五逆十惡罪人，有悔過入山修行幾年，毫無所獲，後來下山找食物時，在路上看到一個盒子，盒子有集法悅舍苦陀羅尼，從此便自修此咒，幾年之後，有一打坐時突然看見十方諸佛菩薩，獲得成就，肉身飛行自在。雖然這種情況在曆史上也有存在，但是對於普通人來，若沒有灌頂傳承的福報，自己受持咒法時，能夠一念至誠，必能感通法界本尊，從而連通法流，成就悉地。至誠之道，一心不亂，可通法界，自然能獲得諸佛之灌頂。在顯宗的《五門禪經要法》中，就有觀想十方諸佛的修法，觀想出來，於定中親見諸佛，證無上法忍。
修學密法，盡量，盡最大的努力，獲得清淨的傳承。有的人自己學密法後，由於心性不清淨，我執非常深，在自己的世界中走不出來，聽不進他人之意見，非常危險。而若是有法流和師傳指導，這種風險會大大降低。
而你若是想財務方麵比較自由，富饒起來。需要做到如下幾點：
修相特德側重於增益、增財的法門。
很多人因為對真言咒語不加參究，所以認為都是一樣的。其實無量的咒句中，含有諸多意義。像毗沙門王心咒、寶賢大將心咒等咒語中，直接含有財寶、金鬘成就的咒句。而像很多佛菩薩的咒句中裏麵含有很多消除貪嗔癡，化解纏縛執著和降魔的咒句。修持起來的感應，必然會出現這種不太一樣的緣起效果。佛菩薩的法，以出離輪回為究竟，世間法上，多是交由諸護法來成辦。大聖歡喜的法，能令人成為人王、帝師、大富豪且眷屬無量。這是你無法在佛菩薩的功德中看到的，因為佛菩薩更側重的是菩提心和空性智慧，安穩生活，現生成就或者往生淨土。在不空絹索觀音法係中，不空絹索的係列真言是成就無量三昧的，而提到世間法時，觀音菩薩會特別了世間成就品，亦即用不空絹索的真言來號令諸為人成辦世間事業，如求財的，就以不空絹索密咒咒香供養毗沙門王、大吉祥女、大黑等，或者咒語中加入他們的名號，從而達到世間事業的成就。這是一重秘密，為何觀音菩薩世間成就品時，會引入諸，因為諸護法和人教相應，且他們在緣起職能上掌管人類的財富福壽。甚至你也可以，他們中含有觀音菩薩的等流化身，專門幫助眾生成就事業。