第1146回 所求滿願真言(2 / 2)

在佛教的諸多護法神之中,毗沙門是最為世人所熟悉的一位,不論是東密還是藏密都非常注重對於毗沙門王的修持供養。毗沙門王在娑婆世界凡夫的認知中,他就是一位神,位鎮北方,乃是藥叉之主,為十二大威德之一。但遨遊於佛法甚深大海的人就知道毗沙門王並非隻是一位普通的神,他乃是一位古佛倒架慈航再來,與正法明如來所化身的觀世音菩薩無別,眾生如果能虔誠念誦他的名號或真言,殷勤供養,毗沙門王必定有應。

諸多人有一個錯誤的認知,即是對於財富,如同有一個藏地裏的公案,的是有人貧窮修持財神,但他每都是以討飯為生,有一次碗裏討要到一塊非常大的酥油,非常開心。但是他依舊貧窮,後麵他修法修到令本尊現身,他質問財神本尊,何以財神不賜財富給他,財神回答由於他往昔沒有布施,他之前乞討得到的那一塊酥油都是財神拚了全力才賜予的。

這個公案造成了很多人認為修持財神法沒用,如果往昔沒有布施那就是注定貧窮,即使自己在如何修持都難以轉變。但如果細致去對比佛經以及密法會知道,這個公案其實是非常不符合密法的加持成就次第。

如同毗沙門王,他是大藥叉主,同時他自己就是一位舉世聞名的財神,毗沙門王雖現人身,但他的內證非常高。毗沙門王曾經在金光明法會上出過自身的秘密法,這個秘密法就是可以濟度眾生,毗沙門王知道眾生就是由於往昔缺乏布施之因,所以才會導致今生種種貧窮困乏,他以慈悲心在佛前咒,眾生如果能受持,可以粉碎現世貧窮。

眾生在持咒得到感應財富增長後,如果還能不退轉初心,一心的侍奉毗沙門王,毗沙門王就會如影隨形的保護這個人,這個人有任何的祈求,包括壽命長遠,證得神通,成就持明仙等等,都可以圓滿得到。

其中關於賜予財富,這個起來有點像神話,毗沙門王賜予財富的方式是令他的兒子每都給持咒者送實物。持咒的人得到的就是金錢,得到後除了自身的吃穿用度外,額外還要供養三寶,濟貧賑災。這個東西在曆史上也出現過,那就是高僧道宣律師有人供養,哪吒太子亦親自護持,原因就是由於道宣律師律行高超,舉世無雙。但毗沙門王不要求眾生如同道宣律師一般,隻要能善修其法,就可以得到人供養。

經文裏眾生如斯修持,毗沙門王就會心生歡喜,甚至會親自前來修持者的住所,以童子形象或是僧人形象或是老人形象。

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