“引多少倚閭盡削腰”，詞中的“倚閭”是“慈母望子，倚門倚閭”的縮寫。母親常年倚在門口、街口盼望兒子歸來，而兒子在慘案中英勇就義。導致無數倚在家門口盼望兒子歸來的母親為之瘦削其腰。極言蔣介石當局“殺人不忌，以至於此”的罪行。
“傳薊北方收，詩書漫卷；慧孛複臨，中原紛騷。”以上兩句寫的是詞人此時內心的苦悶。“傳薊北方收，詩書漫卷”是借用杜甫《聞官軍收河南河北》中的詩句：“劍外忽傳收薊北，初聞滴淚滿衣裳，卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉。”當時，日本剛剛投降，人們都沉浸在戰後重建的喜悅裏，那時的心情就和杜甫聽到官兵收複河南河北時的心情一樣，渴望回到自己的家鄉去。然而，事情並不像自己想象的那麼簡單，國民黨翻手為雲，覆手為雨。一時“慧孛複臨，中原紛騷”，戰爭的烏雲重新籠罩在中原的上空。
“說甚天驕，四維都絕，書生難看口舌雕。”是對時局的感歎。
“說甚天驕”是對國民黨反動文人的蔑視。國民黨反動文人有人在詞中竟然公開叫囂：“一代天驕，原子宇宙，何必荒城競射雕”，大肆讚美美國原子彈的無比威力，詞人對此顯然不以為然；“四維都絕”是引用的《淮南子.天文篇》中的一個神話，是說神州大地已經都開裂了，借此來形容國民黨挑起內戰使國家陷入一片混亂的危難局麵。國民黨一味地用武力、用槍炮、用暴行來表達他們的話語權，在這樣的時候，沒有民主、沒有自由，書生連說話的權力都被強權用槍炮剝奪了。詞人隻好歎息：“書生難看口舌雕”。
怎麼辦呢？詞人最後無奈地說：“且瘞筆，看匝地烽火，惆悵今朝。”敵人不讓我們這些書生說話，我們空有口舌，空有筆杆，那麼且閉上嘴巴，且埋起手中的筆吧，我們隻有看著遍地燃燒的烽火，在這裏無窮無盡憂慮的份了！作者借親人在慘案中遇禍的事件寫起，家仇國恨一時湧上心頭，有感而發，深刻地揭露了國民黨挑動內戰，壓迫民主的惡行，表露了人們渴望和平、民主、自由的心聲。
三、一詞沉睡五十年
1946年初，在國民黨鴉鳴蟬噪最厲害的時候，毛澤東的一個老朋友張聖奘也讀到了毛澤東的《沁園春·雪》，詞中的那種浩然大氣，那種氣吞山河的豪情，讓張聖奘不勝唏噓感歎，他真的沒有想到，三十年如飛刀一樣鋒利的時光，竟然能將一介文弱的書生雕刻成一個如此非凡、傑出的偉人……
他想起了前些日子和毛澤東短暫的聚會：
那是毛澤東來重慶談判期間，因為張聖奘早在1913年和周恩來就是天津南開中學的同學，周恩來赴日本求學的時候，張聖奘還親自到塘沽送周恩來東渡[5]，後來他們還曾經在歐洲相聚，因此他和周恩來成為非常要好的朋友。因為張聖奘也是毛澤東的朋友，所以這次毛澤東來重慶談判期間，周恩來特意將張聖奘約到了自己的辦公室，毛澤東與周恩來共同會見了張聖奘，他們回憶了在一起度過的難忘歲月，交流了彼此分別之後的情況，談友誼，談詩詞，共同度過了一段非常美好的時光。
張聖奘沉浸在美好的回憶之中，不知道怎麼著，時光仿佛在向後倒退，隨著張聖奘的回憶竟然退到了二十八年之前的一段非凡歲月：
1917年秋，張聖奘送走了周恩來，15歲的張聖奘便考入了北京大學，住進了附近的一個學生公寓裏。有一天，他與一個同住在學生公寓的毛先生在一起聊天，毛先生問張聖奘：“你是什麼地方的人啊？”張聖奘說：“我是從天津來的，我家祖籍湖北江陵，祖上是明朝宰相張居正的後代。”毛澤東聽說對方是明朝宰相的後代，馬上接著對方的話說：“你的老祖宗是個革新派，他丈量清了天下田畝，是一件很了不起的事情。張居正做宰相很公正，改革弊政，賞罰分明，識用人才，用潘季馴治理淮河，用戚繼光鎮守薊州，使倭寇不敢侵犯中國，老百姓過上了安定生活……”張聖奘聽毛澤東讚美自己的祖先，心裏覺得非常的熨帖，高興地說：“毛先生知識真是淵博。”就這樣，張聖奘和這位毛先生相識了，而且建立了很深的友情。這個毛先生不是別人，就是毛澤東。
原來，自從毛澤東的導師楊昌濟到北京大學任教授之後，一直希望毛澤東、蔡和森、蕭子升三個人人北京大學深造。為此，自1918年6月開始，先期到達北京的蔡和森三次致信毛澤東，催促其來京，蔡和森在信中說“兄事已於楊師詳切言之，師頗希望兄人北京大學”[6]。但是事情的發展永遠出乎人們的計劃，後來蔡和森、蕭子升兩個人都到國外留學去了，隻有毛澤東在北京大學學習了一段時間，而且還是一個旁聽生的身份。