帶下病的穴位保健法
《中國醫學百科全書·中醫婦科學》中的“帶下病”條是這樣定義的：“帶下綿綿不斷，量多腥臭，色澤異常，並伴有全身症狀者，稱‘帶下病’。”而《中醫大辭典·婦科兒科分冊》和《簡明中醫辭典》之中均沒有“帶下”病詞條。《高等醫藥院校教材·中醫婦科學》中說：“帶下量明顯增多，色、質、臭氣異常，或伴全身、或局部症狀者，稱帶下病。”《高等中醫院校教學參考叢書·中醫婦科學》中雲：“帶下病是指帶下的量明顯增多，色、質發生異常，或有臭氣，或伴有其他症狀者。”從以上定義中，可以就帶下病綜合如下幾個要點：
1.帶下量明顯增多；
2.帶下色、質、氣味異常；
3.伴有局部或全身症狀。
從這些要點中，有理由說它隻是帶下病中的一個方麵——“帶下過多”證。而生理性帶下減少或缺無，少到無法維持正常潤澤陰戶的功能，而在臨床上出現諸如“陰道涸幹吊痛”、“交合澀痛”等症的現象，臨床中並不少見，婦科臨床工作者或多或少都會遇到過治療過此類病例。而這部分病症，我們把它歸納為帶下證的另一個方麵——“帶下缺少”證。再者就是，帶下病中有些特殊的證型，如“白崩”、“白漏”、“痛帶”等證。症見突然陰道流出大量白色液體，質稀如水，或如黏液等，稱為“白崩”，亦稱“陰崩”。症見從陰道流出白色液體，或經血漏下挾有白色液體，淋瀝不斷，質稀如水者，稱之為“白漏”，亦稱“陰漏”。症見白帶日久不止，量多質清稀，臍腹冷痛者，稱之“痛帶”，亦稱“白帶腹痛”。上述病症雖臨床少見，但證候特殊，有必要單獨列出來加以歸納討論。
由於曆史原因，古代醫家對“帶下缺少”證未有足夠的認識，加之對此證及“白崩”、“白漏”、“痛帶”等記載甚少，以至於一貫以來都將“帶下過多”一證誤認為是“帶下病”的全部內容。當代一些專家認為應給予一個科學的定義：帶下病是指帶下的期、量、色、質、氣味發生異常，並伴有局部或全身症狀為特征的疾病。其中帶期正常情況應是，女子生而即有，在絕經期後則逐漸減少，直至幹涸無帶。
艾灸治療帶下病，主穴取帶脈、三陰交。表現以帶下色白，淋漓不斷，麵色萎黃少華，神疲肢冷，腹脹冷墜，納少便溏，唇舌淡紅苔白膩滑，脈緩而弱為主的脾虛之帶下，治當健脾益氣，升陽除濕。可加取脾腧、足三裏、隱白；表現以白帶清冷，腰膝酸軟，少腹冷墜，溲清便溏，舌質淡紅苔薄白，脈沉遲或五心煩熱，失眠多夢，舌質淡紅少苔，脈細數為主的腎虛之帶下，治宜滋陰益腎，培元固澀。可加取關元、腎腧、次髎。令患者取適宜體位，術者右手如持筆寫字狀拿艾條，使艾條與局部皮膚成45度角，將艾條的一端點燃對準穴位處，點燃的艾頭與皮膚的距離約1寸左右，以局部溫熱、泛紅但不致燙傷為度。於每穴施艾條溫和灸15分鍾，每日1次，連續10次1療程。
方中帶脈穴為足少陽與奇經八脈交會穴，該穴與督脈之命門穴橫向聯係環腰1周，取之可益氣固攝，調理任督。三陰交調理足三陰經，平肝泄熱，健脾利濕，補腎強精。足三裏為足陽明胃經的合穴、下合穴，又屬強壯穴之一。取之既可調理脾胃功能，又有助於氣血的化生，還可增強體質，促進疾病康複。脾腧與足三裏合用能健脾、振奮中陽，複其升清降濁運化水濕之功。隱白為足太陰脾經的井木穴，木氣通於肝，脾統血，肝藏血，脾又主肌肉四肢，故隱白穴具有補脾攝血、益氣之效。關元與腎腧配伍共同起到固腎培元，固澀止帶的效果。次髎理下焦，清散鬱熱，補益虛損。艾灸法用於帶下病的治療方法簡單，效果滿意。