生活在內蒙古草原的狼，在千百萬年的進化中練就了這樣一種本事：它能“單槍匹馬”的擒獲比它跑得快的動物，是因為它摸清了這些食草動物的生活規律，在它們最為鬆懈的時候下手；它們也能組成強大的狼軍團，運用集群作戰的方法將獵物圈入“口袋”一網打盡，狼的這些狡詐的伎倆來源於自然鬥爭的殘酷。而作為萬物靈長的人類來說，社會的複雜程度要遠遠高於狼社會，這就要求人們在保留善良之心的同時，必要的時候也得學會“兵不厭詐”之術。
1．糊塗之術——精明的做人哲學
鄭板橋的一句“難得糊塗”道出了一種深刻的做人哲學，這種“明哲保身”的處世方法無論在過去還是現在依然長盛不衰，適時的“假糊塗”便是真正的“真聰明”，懂得“糊塗之術”的人能夠化險為夷，這也是做人有“心機”的一種極高境界。
“糊塗”之術在中國曆來長盛不衰，有些人看似糊塗，實則精明之極，有些人看似精明，在節骨眼上卻常犯糊塗，所以做人應該“假糊塗”而“真聰明”，這才是做人的“心機”之所在。
明朝張鸚崍任滑縣縣令時，有兩名江洋大盜任敬、高章來到縣城，冒充錦衣衛（特務組織）的使者拜見張公，並且湊近張公耳邊說：“朝廷有令，要公開處理有關耿隨朝的事情。”
原來當時有位滑縣人叫做耿隨朝，擔任戶政的科員，主管草場，因為發生了一場大火災，朝廷下令羈押在刑部的監牢裏。張公聽到此事，更加相信兩人的身份。任敬於是拉著張公的左手，高章擁著張公的背，一起進入室內坐在炕上。任敬摸著鬢角胡須，笑著說：“張公不認識我吧！我是霸上來的朋友，要向張公借用公庫裏麵的金子。”於是二人取出藏在身上的匕首，架在張公的脖子上。張公抑製住內心的緊張，眯起眼睛，裝出替他們著想的樣子說：“你們不是為了報仇，我也不會因為財物而犧牲性命。你們這樣暴露自己的真實身份，如果被別人發現，對你們可相當不利！”
兩個強盜覺得張縣令的話十分有道理。
張公又進一步說：“公庫的金子有人看管，容易被發覺，對你們不利。有一個辦法是，我向縣裏的有錢人借貸，這樣你們可以安然無事，也不至於連累了我的官職，豈不兩全其美。”
兩個強盜聽了後更加讚同張公的辦法。就這樣，張縣令不露聲色地穩住了強盜，並取得了他們的信任與合作，同時一條計謀也在心中醞釀成熟。
張縣令傳令要屬下劉相前來，劉相到後，張公假意說：“我不幸發生意外，如果被抓去，會很快被處死。這兩位是錦衣衛，他們不想抓我，我很感激他們，想拿五千兩黃金當他們的壽禮，以表心意。”
劉相聽了，目瞪口呆，說：“這麼短時間到哪去弄這麼多金子？”
張公說：“我常看到你們縣裏的人，很有錢而且濟公好義，我請你替我向他們借。”
於是他拿出筆來，一共寫出九個人，所借黃金正好數量符合。所寫的這九個人，實際上都是武士。
劉相看了以後，恍然大悟。不一會兒，名單上列出的九個人，一個個穿著華麗的衣服，像富貴人家的子弟，手裏捧著用紙包著的兵器，先後來到門口，假裝說：“張公要借的金子都拿來了，因為時間太緊迫，沒有湊足所要的數目，實在過意不去。”一邊說，一邊裝出哀求懇免的樣子。
兩位強盜聽說金子到了，又看到這些人果然都像有錢人的樣子，就很高興地說：“張公真的不騙我們。”
張縣令趁兩個強盜查看金子的空當，急忙脫身，並大喊抓賊，這九個武士一擁而上，兩個強盜猝不及防，其中一個被抓，另一個被殺身亡。
張縣令遇事從容鎮定，不動聲色誘盜賊上當，糊塗裝得多麼徹底！既保全了身家性命、公家錢財，又擒獲了強盜。
張縣令的“糊塗之術”是一種精明的做人哲學，懂得這一處世之略的人能化險為夷。做人要懂得“糊塗”，但必需明白“糊塗”是假，深刻洞察一切是真，做人怕就怕是“真糊塗”而“假聰明”，渾渾噩噩的犯了錯誤還自以為真理在手，那也就忒笨了點。
2．無中生有，移花接木
做人要講誠信，這是做人的一個基本原則，每個人都應該遵守，但是這種講誠信也得分時間、場合和人，一味的“以德服人”到頭來碰得頭破血流的肯定是自己，無中生中，必要時也得詐一詐，這是做人有“心機”的一種表現。
諸葛亮是中國古代智慧和道德的化身，關於他的故事民間廣為流傳，就是這樣一位被民間神化了的人物，也曾經用“無中生有，移花接木”的“欺詐”之術，鼓動三寸不爛之舌，將東吳大將周瑜說得心服口服，到最後還是著了諸葛亮的道。
三國時諸葛亮入東吳商量孫劉聯合抗曹，後來的赤壁之戰的勝利便是這次會談的結果，要想說服東吳抗曹，首先必須要說服東吳的實權派人物周瑜。
一晚上，魯肅引諸葛亮會見周瑜。魯肅問周瑜：“如今曹操驅兵南侵，是戰是和，將軍欲如何？”周瑜說道：“操挾天子以令諸侯，難以抗命。而且，兵力強大，不可輕敵。戰則必敗，和則易安。我的意見和為上策。”魯肅大驚道：“將軍之言錯啦！江東三世基業，豈可一朝白白送給他人？”周瑜說道：“江東六郡，千百萬生命財產，如遭到戰禍之毀，大家都會責備我的。因此，我決心講和為好。”諸葛亮聽完東吳文武兩大臣的一段對話，覺得周瑜若不是抗曹的決心未定，也是一種有意試探。此時如果不另辟蹊徑，隻是講一通吳蜀聯合抗曹的意義，或是誇耀周瑜蓋世英雄，東吳地形險要，戰則必勝的道理，肯定不會奏效。於是，他巧用周瑜執意求和的“機緣”，無中生有的編出一段故事，來激怒周瑜。諸葛亮說道：“我有一條妙計，隻需差一名特使，駕一葉扁舟，送兩個人過江，曹操得到那兩個人，百萬大軍必然卷旗而撤。”周瑜急問是哪兩個人。諸葛亮說道：“曹操本是一名好色之徒，打聽到江東喬公有兩位千金小姐，大喬和小喬，長得美麗動人，曹操曾發誓說：我有兩個誌向，一是要掃平四海，創立帝業，流芳百世；二是要得到江東二喬，以娛晚年。目前曹操雖然領兵百萬，直逼江南，其實就是為喬家的兩位千金小姐而來的。將軍何不找到喬公，花上千兩黃金買到那兩個女子，差人送給曹操？江東失去這兩個人，就像大樹飄落一兩片黃葉，如同大海減少一兩滴水珠，絲毫無損大局；而曹操得到兩人必然心滿意足，歡歡喜喜班師回朝。”周瑜說道：“曹操想得二喬，有什麼證據可說明這一點？”諸葛亮答道：“有詩為證。曹操的小兒子曹植，十分會寫文章，曹操在漳河岸上建造了一座銅雀台，雕梁畫棟，十分壯麗，並挑選許多美女安置其中，又令曹植作了一篇《銅雀台賦》，文中之意就是說他會做天子，立誓要娶‘二喬’。”周瑜問：“那篇賦是怎麼寫的，你可記得？”諸葛亮說道：“因為我十分喜愛賦中文筆華麗，曾偷偷地背熟了。”周瑜請諸葛亮背誦。賦略雲：“從明後以嬉遊兮，登層台以娛情……臨漳水之長流兮，望園果之滋榮。立雙台開左右兮，有玉龍與金風。攬‘二喬’於東南兮，樂朝夕之與共……”